天衣怀
（人名）三十二祖传曰：义怀，北宋真仁间人，永嘉乐清陈氏子也。长游京师，依景德寺为行童。天圣中试经得度，至姑苏，礼明觉于翠峰。因汲水折担，忽然有悟。其后七坐道场，化行海内。崇宁中敕谥振宗禅师，清雍正十二年封圆湛振宗禅师。..
禅师
天台九祖
（名数）佛祖统纪于台宗立东土之九祖：第一祖龙树菩萨，第二祖北齐禅师，第三祖南岳禅师，第四祖智者禅师，第五祖章安禅师，第六祖法华禅师，第七祖天宫禅师，第八祖左溪禅师，第九祖荆溪禅师。龙树菩萨虽生于印度，然北齐禅师，依其中观论承其旨，故取之为高祖。..
子璇
（人名）宋秀州长水子璇，号长水。初从本州洪敏法师学楞严经，后参见琅玡山觉禅师有所悟。后住长水，众几一千，以贤首之宗旨释楞严经起信论义记等。自唐之圭峰至宋代唱导华严者，惟师一人。见稽古史略四。..
尸罗不清净
（术语）义林章表无表章曰：定道得缘者，经中说尸罗不清净，定不现前。又万善同归集曰：经曰：尸罗不清净定不现前。谓戒行不清净，心身不安稳，则禅定不成就也。天台之止观四反之，而谓尸罗清净三昧现前。又，唐高僧传廿二曰：释真慧隋开皇十二年出家，受具大通寺诸禅师..
大禅师
（职位）陈宣帝初赐南岳慧思以大禅师之号。见佛祖统纪南岳传。
大禅佛
（杂名）犹大禅师之德称也。祖庭事苑曰：禅宗有二大禅佛：一名景通嗣仰山，一名智通嗣归宗常。
大慧语录
（书名）具名大慧普觉禅师语录。三十卷，宋蕴闻集。
大慧武库
（书名）具名大慧普觉禅师宗门武库。附于大慧语录之后。
大慧
（菩萨）Mahāmati，梵名摩诃摩底。菩萨名。于楞伽经会座为一会之上首，是对扬主也。佛地论一曰：问答决择无穷尽，故名为大慧。【又】（人名）禅师名。宋杭州径山之佛日禅师，名宗杲，法嗣佛于果圆悟禅师，高宗绍兴十七年诏使住径山，以二十一年事窜梅州，二十八年诏使..
大义渡
（地名）黄檗运禅师之江西乡里。有江渡。名福清渡。黄檗于此为母为一子出家九族生天之秉炬。自此改名大义渡。
大愚
（人名）洪州高安大愚禅师嗣于归宗。归宗嗣于马祖。大愚山号。见传灯录十。
下棒
（杂语）禅宗之师，执柱杖打学人，谓之下棒。五灯会元七曰：德山禅师小参，示众云：今夜不答话，闲话者三十棒。又示众云：道得三十棒，道不得亦三十棒。德山由来以下棒有名。
大鉴
（人名）六祖曹溪慧能，宪宗元和十年赐谥云大鉴禅师。
千佛名经
（经名）有过去庄严劫千佛名经，现在贤劫千佛名经，未来星宿劫千佛名经三种，各一卷，阙译。传灯录曰：有秀才看千佛名经，问招贤禅师曰：百千诸佛，但见其名，未审居何国土？还化物也无？..
三阶佛法
（流派）信行禅师，于教乘立二阶，就根机立三阶。教乘之二阶者，即一乘教与三乘教也。五教章上曰：后代信行禅师依此宗立二教，谓一乘三乘。三乘者即别解别行及三乘差别，并先习小乘后趣大乘是也。一乘者谓普解普行，唯是一乘，亦华严法门及直进等是也。根机之三阶者，谓..
三阶
（人名）自隋至唐初有所谓三阶法者，为三阶禅师信行所创。信行姓正氏，魏郡人，其母祈佛而生。四岁出家，八岁转涉经论，后于相州法藏寺受具足戒，持戒严峻，四远英达，皆造其门。隋开皇初，住真寂寺。撰对根起行，三阶集录等四十余卷。智行兼备，时称为四依之菩萨。其化..
禅规
禅寺所奉行的规则。因这些规则是由唐百丈山怀海禅师所制定，所以又叫做百丈清规。
惠能
（638-713）唐代高僧。俗姓卢，幼孤贫，采薪养母。后谒蕲州黄梅山五祖弘忍禅师，五祖为之说金刚经，听到应无所住而生其心即悟道，得授衣法，成为禅宗之第六祖。
黄檗
唐断际禅师希运，福建人，于福清黄檗山出家，后参江西百丈山海禅师而得道，后居洪州大安寺，法席甚盛。师嗜爱旧山，因以黄檗名之，后人便称师为黄檗。
呵佛骂祖
唐朗州德山院宣鉴禅师，一日上堂说：我这里，佛也无，法也无，达摩是个老臊胡，十地菩萨是担粪汉，等妙二觉是破戒凡夫，菩提涅槃是系驴橛，十二分教是点鬼簿，拭疮纸，佛是老胡屎橛。又有一僧问韶州云门山文偃禅师：如何是佛？云答：干屎橛。他也曾说过：释迦初生，一手..
宗密
（780-841）唐代高僧，为华严宗之第五祖，世称圭峰禅师。
无常钟验
唐高僧传云。京大庄严寺释智兴次当打钟。寺僧有兄随炀帝驾幸杨州。在道死。一夕托梦与妻子曰。吾达彭城病亡。以今月初。蒙禅定寺僧智兴打钟声振。地府受苦者皆解脱。吾亦预此。汝可将绢十疋奉兴。陈吾意也。其妻依言送之。兴不受乃均施。寺主恭禅师问。其何法而有此验。..
沩山
（771-853）唐时高僧，名灵佑，福州长溪人，参百丈怀海禅师，究明心法，值武宗毁佛，裹头隐藏于民间，大中初，还沩山，宏法四十余年寂，寿八十三。
解虎锡
始因齐高僧稠禅师在怀州王屋山习禅。闻有虎斗稠往以锡杖中解之。虎遂各去。因是名焉。