无为宗泰禅师
汉州无为宗泰禅师，涪城人。自出关，遍游丛社。至五祖告香日，祖举「赵州洗钵盂话」俾参。洎入室，举此话问师：「你道赵州向伊道甚么？这僧便悟去。」师曰：「洗钵盂去，[渐/耳]！」祖曰：「你只知路上事，不知路上滋味。」师曰：「既知路上事，路上有甚滋味？」祖曰：..
禅师
大随元静禅师
彭州大随南堂元静禅师，﹝后名道兴。﹞阆之玉山大儒赵公约仲之子也。十岁病甚，母祷之，感异梦，舍令出家。师成都大慈宝生院宗裔。元祐三年，通经得度。留讲聚有年，而南下首参永安恩禅师，于临济三顿棒话发明。次依诸名宿，无有当意者。闻五祖机峻，欲抑之，遂谒祖。祖..
开福道宁禅师
潭州开福道宁禅师，歙溪汪氏子。壮为道人，于崇果寺执浴。一日将濯足，偶诵金刚经，至「于此章句能生信心，以此为实」。遂忘所知，忽垂足沸汤中，发明己见。后祝发蒋山，依雪窦老良禅师。逾二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，闻五祖小参，举忠国师古佛净瓶、赵州狗子..
龙门清远禅师
舒州龙门清远佛眼禅师，临邛李氏子。严正寡言，十四圆具，依毗尼，究其说。因读法华经，至「是法非思量分别之所能解」，持以问讲师讲师莫能答。师叹曰：「义学名相，非所以了生死大事。」遂卷衣南游，造舒州太平演禅师法席。因丐于庐州，偶雨足跌仆地。烦懑间，闻二人交..
太平慧勤禅师
舒州太平慧勤佛鉴禅师，本郡汪氏子。丱岁师广教圆深，试所习得度。每以「唯此一事实，余二则非真」，味之有省。乃遍参名宿，往来五祖之门有年。恚祖不为印据，与圆悟相继而去。及悟归五祖，方大彻证，而师忽至。意欲他迈，悟勉令挂搭，且曰：「某与兄相别始月余，比旧相..
昭觉克勤禅师
成都府昭觉寺克勤佛果禅师，彭州骆氏子，世宗儒。师儿时日记千言，偶游妙寂寺，见佛书，三复怅然，如获旧物。曰：「予殆过去沙门也。」即去家，依自省祝发，从文照通讲说，又从敏行授楞严。俄得病，濒死，叹曰：「诸佛涅槃正路不在文句中，吾欲以声求色见，宜其无以死也..
上方日益禅师
安吉州上方日益禅师，开堂日，上首白槌罢，师曰：「白槌前观一又不成，白槌后观二又不是。到这里任是铁眼铜睛，也须百杂碎。莫有不避危亡底衲僧，试出来看。」时有两僧齐出，师曰：「一箭落双雕。」僧曰：「某甲话犹未问，何得著忙？」师曰：「莫是新罗僧么？」僧拟议，..
景福日余禅师
隆兴府景福日余禅师，僧问：「如何是道？」师曰：「天共白云晓，水和明月流。」曰：「如何是道中人。」师曰：「先行不到，末后太过。」又僧出众画一圆相，师以手画一画，僧作舞归众。师曰：「家有白泽之图，必无如是妖怪。」乃拈拄杖曰：「无量诸佛向此转大法轮，今古祖..
宝积宗映禅师
信州灵鹫山宝积宗映禅师，开堂日，乃横按拄杖曰：「大众，到这里无亲无疏，自然不孤。无内无外，纵横自在。自在不孤，清净毗卢。释迦举令，弥勒分疏，观根逗教，更相回互。看取宝积拄杖子，黑漆光生，两头相副。阿呵呵，是何言欤？」良久曰：「世事但将公道断，人心难与..
寿圣楚文禅师
安吉州乌镇寿圣院楚文禅师，上堂，拈拄杖曰：「华藏木楖栗，等闲乱拈出。不是不惜手，山家无固必。点山山动摇，搅水水波溢。忽然把定时，事事执法律。要横不得横，要屈不得屈。」蓦召大众曰：「莫谓棒头有眼明如日，上面光生尽是漆。」随声敲一下。上堂：「一叉一札，著..
寿圣智渊禅师
郢州月掌山寿圣智渊禅师，僧问：「祖意西来即不问，如何是一色？」师曰：「目前无阇黎，此间无老僧。」曰：「既不如是，如何晓会？」师曰：「领取钩头意，莫认定盘星。」乃曰：「凡有问答，一似击石迸火，流出无尽法财，三草二木，普沾其润。放行也，云生谷口，雾罩长空..
崇胜珙禅师
袁州崇胜院珙禅师，上堂，举石巩张弓架箭接机公案，颂曰：「三十年来握箭弓，三平才到擘开胸。半个圣人终不得，大颠弦外几时逢？」
保福殊禅师
英州保福殊禅师，僧问：「诸佛未出世时如何？」师曰：「山河大地。」曰：「出世后如何？」师曰：「大地山河。」曰：「恁么则一般也。」师曰：「敲砖打瓦。」问：「如何是和尚家风？」师曰：「碗大碗小。」曰：「客来将何祗待？」师曰：「一杓两杓。」曰：「未饱者，作么..
琅邪永起禅师
滁州琅邪永起禅师，襄阳人也。僧问：「庵内人为甚么不见庵外事？」师曰：「东家点灯，西家暗坐。」曰：「如何是庵内事？」师曰：「眼在甚么处？」曰：「三门头合掌。」师曰：「有甚交涉？」乃曰：「五更残月落，天晓白云飞。分明目前事，不是目前机。既是目前事，为甚么..
云盖智本禅师
潭州云盖山智本禅师，瑞州郭氏子。开堂日，僧问：「诸佛出世，天雨四花。和尚出世，有何祥瑞？」师曰：「千闻不如一见。」曰：「见后如何？」师曰：「瞎。」问：「如何是清净法身？」师曰：「家无小使，不成君子。」问：「将心觅心，如何觅得？」师曰：「波斯学汉语。」..
五祖法演禅师
蕲州五祖法演禅师，绵州邓氏子。三十五始弃家，祝发受具。往成都，习唯识、百法论，因闻菩萨入见道时，智与理冥，境与神会，不分能证所证。西天外道尝难比丘曰：「既不分能证所证，却以何为证？」无能对者。外道贬之，令不鸣钟鼓，反披袈裟。三藏奘法师至彼，救此义曰：..
比部孙居士
比部孙居士，因杨歧会禅师来谒，值视断次，公曰：「某为王事所牵，何由免离？」歧指曰：「委悉得么？」公曰：「望师点破。」歧曰：「此是比部弘愿深广，利济群生。」公曰：「未审如何？」歧示以偈曰：「应现宰官身，广弘悲愿深。为人重指处，棒下血淋淋。」公于此有省。..
石霜守孙禅师
潭州石霜守孙禅师，僧问：「生也不道，死也不道。为甚么不道？」师曰：「一言已出。」曰：「从东过西，又作么生？」师曰：「驷马难追。」曰：「学人总不与么？」师曰：「易开终始口，难保岁寒心。」..
保宁仁勇禅师
金陵保宁仁勇禅师，四明竺氏子。容止渊秀，龆为大僧，通天台教。更衣谒雪窦明觉禅师，觉意其可任大法，诮之曰：「央庠座主。」师愤悱下山，望雪窦拜曰：「我此生行脚参禅，道不过雪窦，誓不归乡。」即往泐潭，逾纪疑情未泮。闻杨歧移云盖，能钤键学者，直造其室，一语未..
白云守端禅师
舒州白云守端禅师，衡阳葛氏子。幼事翰墨，冠依茶陵郁禅师披削，往参杨歧。歧一日忽问：「受业师为谁？」师曰：「茶陵郁和尚。」歧曰：「吾闻伊过桥遭跌有省，作偈甚奇，能记否？」师诵曰：「我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。」歧笑而趋起，师..
杨歧方会禅师
袁州杨歧方会禅师，郡之宜春冷氏子。少警敏，及冠，不事笔砚，系名征商课最，坐不职。乃宵遁入瑞州九峰，恍若旧游，眷不忍去，遂落发。每阅经，心融神会，能折节扣参老宿。慈明自南源徙道吾石霜，师皆佐之，总院事。依之虽久，然未有省发。每咨参，明曰：「库司事繁，且..
大沩鉴禅师
潭州大沩咦庵鉴禅师，会稽人也。上堂：「木落霜空，天寒水冷。释迦老子，无处藏身。拆东篱，补西壁，撞著不空见菩萨。请示念佛三昧，也甚奇怪，却向道：金色光明云，参退吃茶去。」上堂：「老胡开一条路，甚生径直。只云：歇即菩提，性净明心，不从人得。后人不得其门，..
龙鸣贤禅师
温州龙鸣在庵贤禅师，上堂，举：「崇寿示众曰：‘识得凳子，周匝有余。’云门道：‘识得凳子，天地悬殊。’」师曰：「崇寿老汉，坐杀天下人。云门大师，走杀天下人。龙鸣则不然，识得凳子，四脚著地，要坐便坐，要起便起。」上堂，举赵州勘婆话颂曰：「冰雪佳人貌最奇，..
灵隐道枢禅师
临安府灵隐懒庵道枢禅师，吴兴四安徐氏子。初住何山，次移华藏。隆兴初，诏居灵隐。孝宗皇帝召至内殿，问禅道之要。师答以「此事在陛下堂堂日用应机处，本无知见起灭之棼、圣凡迷悟之别。第护正念，则与道相应。情却物，则业不能系。尽去沉掉之病，自忘问答之意。矧今补..