智晖〔《神僧传》卷第九〕
释智晖。咸秦人。姓高氏。童稚时至精舍辄留止如家。圭峰温禅师见而异之为剃发。年二十受满足戒。师事高安白水本仁禅师十年。而还洛京。爱中滩佳山水创屋以居。号温室院。日以施水给药为事。人莫能浅深之。梁开平五年忽欲造圭峰山行。翛然深往坐嵒石间如常寝处。顾见磨衲..
禅师
全宰〔《神僧传》卷第九〕
释全宰。俗姓沉氏。钱唐人也。孩抱之间不喜荤血。其母累睹善征。劝投径山法济大师削染。及修禅观亭亭高竦不杂风尘。慕十二头陀以饰其行。谚曰。宰道者焉。迨乎诸方参请。得石霜禅师印证密加保任。入天台山暗岩。以永其志也。伊岩与寒山子所隐对峙。皆魑魅木怪所丛萃其间..
扣冰古佛〔《神僧传》卷第九〕
扣冰澡光古佛。初参雪峰。峰曰。子异日必为王者师。后自鹅湖归温岭结庵继居将军岩。二虎侍侧。神人献地。为瑞岩院。学者争集。尝谓众曰。古圣修行须凭苦节。吾今夏则衣楮。冬则扣冰而浴。故世人号为扣冰古佛。后住灵曜。天成三年应闽王之召。延居内堂。敬拜曰。谢师远降..
云岩新禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师讳悟新，王氏，韶州曲江人。魁岸黑面，如梵僧。壮依佛陀院落发。以气节盖众，好面折人。初谒栖贤秀铁面。秀问，上座甚处人。对曰：广南韶州。又问，曾到云门否。对曰：曾到。又问，曾到灵树否。对曰曾到。秀曰：如何是灵树枝条。对曰：长底自长，短底自短。秀曰：广..
五祖演禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师讳法演，绵州巴西邓氏。少落发受具。预城都讲席，习百法唯识论。窥其奥置之曰：胶柱安能鼓瑟乎。即行游方所至，无足当其意者。抵浮山谒远录公，久之无所发明。远曰：吾老矣。白云端炉镫，不可失也。演唯诺径造。白云端曰：川藞苴汝来耶。演拜而就列。一日举，僧问南..
黄龙佛寿清禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名惟清，字觉天，号灵源叟。生南州武宁陈氏。方垂髫上学。日诵数千言，吾伊上口。有异比丘过书肆，见之。引手熟视之，大惊曰：菇蒲中有此儿耶。告其父母，听出家从之。师事戒律师，年十七为大僧。闻延恩院耆宿法安，见本色人。上谒愿留就学。安曰：汝苦海法船也。我..
保宁玑禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名圆玑，福州林氏。子生方晬而孤，舅收毓之。年十六，视瞻精彩。福清应天僧传捧见之。异焉曰：若从我游乎。沩仰视欣然，为负杖笠去归。俄试所习得度。游东吴，依天衣怀。怀殁，师事黄檗南禅师。密授记冚。玑天姿精勤，荷担丛林，不知寒暑。垦荒地为良田，莳松杉为美..
宝峰英禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名洪英，出于陈氏，邵武人。幼警敏读书，五行俱下。父母钟爱之，使为书生。英不食，自誓恳，求出家。及成大僧，即行访道。东游至曹山，依止耆年雅公。久之辞去，登云居。眷岩壑胜绝，为终焉之计。阅华严十明论。至为真智能无体性。不能自知无性，故为无性之性。不能..
云居佛印元禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名了元，字觉老，生饶州浮梁林氏。世业儒，父祖皆不仕。元生三岁，琅琅诵论语，诸家诗。五岁诵三千首。既长从师授五经，略通大义去，读首楞严经，于竹林寺。爱之尽捐旧学。白父母，求出家度生死。礼宝积寺沙门日用。试法华，受具足戒。游庐山，谒开先暹道者。暹自负..
禾山普禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名德普，绵州蒲氏子。少尚气节，博观有卓识。见富乐山静禅。师合爪作礼曰：此吾师也。静与语奇之，携归山中。阴察之，其作止类老头陀。静曰：此子赋性豪纵，不受控御。而能折节，杵臼炊爨间。以事众为务，是为希有。年十八得度受具。秀出讲席，解唯识起信论。两川无..
报本元禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名慧元，生倪氏，潮阳人也。垂髫嶷然。群儿剧于前，袖手趺坐而已。父母商略曰：儿材地如此，宁堪世用。意事佛僧，可耳。元闻之，即前拜辞。依城南精舍，诵法华经。年十九，剃落受具。游方至京师。华严圆明法师者，见而异之，曰：上人齿少，自何至此，所求何事，曰：..
大通本禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名善本，生董氏，汉仲舒之后也。其先家太康仲舒村。大父琪，父温，皆官于颖，遂为颖人。初母无子，祷于佛像前。誓曰：得子必以事佛。即蔬食俄娠。及生本骨相秀异，方晬而孤。母育于叔祖玠之家。既长博学，操履清修。母亡哀毁过礼，无仕宦意。辟榖学道，隐于笔工。然..
白云端禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名守端，生衡州葛氏或云周氏。幼工翰墨，不喜处俗。依茶陵郁公剃发。年二十余，参颙禅师。（或鹏禅师）颙殁，会公嗣居焉。一见端奇之，每与语终夕。一日忽问，上人受业师。端曰：茶陵郁和尚。曰：吾闻其过溪有省。作偈甚奇，能记之否。端即诵曰：我有神珠一颗。日夜..
杨岐会禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名方会，生冷氏，袁州宜春人也。少警敏滑稽，谈剧有味。及冠不喜从事笔砚。窜名商税，务掌课最。坐不职当罚，宵遁去。游筠州九峰，或云潭州道吾。恍然如昔经行处，眷不忍去。遂落发为大僧。阅经闻法，心融神会。能痛自折节，依参老宿。慈明禅师，住南原。会辅佐之，..
法昌遇禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名倚遇，漳州林氏子也。为人奇逸，有大志。自剃发受具，即杖策游方。名著丛林。浮山远禅师，尝指以谓人曰：后学行脚样子也。辞远谒南岳芭蕉庵主谷泉。三至三遭逐，犹谒之。泉揕之曰：我此间，虎狼纵横。尿床鬼子，三回五度，来觅底物。遇曰：人言庵主见汾州。泉乃解..
金山达观颖禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名昙颖，生钱塘丘氏。年十三，依龙兴寺为大僧。神情秀特，于书无所不观。为词章多出尘语。十八九游京师。时欧阳文忠公，在场屋。颖识之，游相乐也。初谒大阳明安禅师。问，洞上特设，偏正君臣意，明何事。明安曰：父母未生时事。又问，如何体会。明安曰：夜半正明天..
蒋山元禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名赞元，字万宗，务州义乌人。双林传大士之远孙也。三岁出家，七岁为大僧。性重迟，闲靖寡言。视之如鄙朴人。然于传记，无所不窥。吐为词语，多绝尘之韵，特罕作耳。年十五游方。至石霜，谒慈明禅师。助舂破薪，泯泯混十年。慈明移南岳，又与俱。及殁葬骨石于石霜。..
明教嵩禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名契嵩，字仲灵，自号潜子。生藤州镡津李氏。七岁，母钟施以事东山沙门某。十三得度受具。十九游方，时宁风有异女子姚。精严而住山。时年百余岁，面如处子。嵩造焉，女子留之信宿。中夜闻池中有如戛铜器声。以问女子。女子曰：噫此龙吟也。闻者瑞征，子当有大名于世..
延恩安禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名法安，生许氏，临川人也。幼事承天沙门慕闲。年二十，以通经得度。游方谒雪窦显禅师。显殁，依天衣怀禅师。众推其知见。又遍历诸家。耆宿指目，为饱参。来皈临川，见黄山如意院。败屋破垣，无以蔽风雨。安求居之十年，大厦如化成。乃弃去，下江汉，航二浙。上天台..
法云圆通秀禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名法秀，秦州陇城人，生辛氏。母梦有僧臞甚，须发尽白。托宿曰：我麦积山僧也。觉而有娠。先是麦积山有僧。亡其名，日诵法华。与应干寺鲁和尚者善。尝欲从鲁游方。鲁老之既去。绪语曰：他日当寻我。竹铺坡前，铁强岭下。俄有儿生其所。鲁闻之往观焉。儿为一笑。三岁..
净因臻禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名道臻，字伯祥。福州古田戴氏子也。幼不茹荤。十四岁去上生院，持头陀行。又六年，为大僧。阅大小经论，置不读。曰：此方便说耳。即持一钵，走江淮。所参知识甚多，而得旨决于浮山远禅师。江州承天，虚席致臻，非所欲。而游丹阳，寓止因圣。一日行江上，顾舟默计曰..
圆通讷禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名居讷，字中敏，出于蹇氏。梓州中江人。生而英特，读书过目成诵。年十一，去依汉州什邡竹林寺元昉。十七试法华得度，受具于颖真律师。以讲学冠两川，耆年多下之。会有禅者自南方还，称祖道被天下。马大师什邡人，应般若多罗谶。蜀之豪俊，以经论闻者。如亮公，而亮..
云盖智禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名守智，生于剑州龙津陈氏。幼依剑浦林重院。沙门某，为童子。年二十三得度。受具于建州开元寺。初出岭，至豫章。谒大宁宽禅师。时法昌遇公，方韬藏西山。智闻其饱参诣之。至双岭寺，寺屋多僧少，草棘满庭，山雪未消。智见一室邃僻，试揭帘。闻叱诟曰：谁故出我烟。..
隆庆闲禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名庆闲，福州古田卓氏子也。母梦胡僧授以明珠，吞之而娠。及生白光照室。幼不近酒胾。年十一，事建州升山沙门德圆。十七得度，二十远游。性纯至，无所嗜好。唯道是究。貌丰硕，寡言语。所至自处，罕与人接。有即之者，一举手而去。以殳事南禅师，南公钟爱之。时与翠..