从仪师
僧职之一种。又作从威仪师。授戒或法会中,于威仪师之下职掌纠正众僧威仪之僧。若在纲所(职务所行之场所),则辅佐三纲。(参阅“威仪师”3772) p4558
僧职之一种。又作从威仪师。授戒或法会中,于威仪师之下职掌纠正众僧威仪之僧。若在纲所(职务所行之场所),则辅佐三纲。(参阅“威仪师”3772) p4558

魏德东:将宗教场所交还宗教界 了习大大一个心愿河北正定隆兴寺。1982年,习近平同志到正定工作,对于隆兴寺的命运十分关注。(图片来源:资料)隆兴寺铜铸千手观音 (图片来源:资料图)上周日,笔者到河北石家庄参加一个研讨会,偶遇河北正定县政协原文史委张主任,他..
梵语karma-mārga。业作用之场所(所行之义),或指有情众生苦乐果报(异熟)之通路(能通之义)。一般分十善业道与十恶业道两类。小乘说一切有部以“所行之义”来解释业道,认为十善、十恶之中,属于身、语二业者,各有七种,其本身即为业;以其为思业(意志、意业)作..
(术语)Aparagati,译曰恶趣。由恶业而趣之场所也。见玄应音义四。
(杂名)阿兰若Araṇya之译。去聚落三百乃至六百步。闲静而适于比丘等修行之场所也。
野,指地域、场所。谓生死广漠无际,故以野譬喻之。摩诃止观卷五上(大四六·四九上):“此牢强足,越生死野。” p2061
(杂名)为斋供之场所。
方角与处所。即占有空间一部分之场所。俱舍论卷八(大二九·四一上):“以无色法,无有方所;过去、未来无表无色,不住方所,理决然故。” p1434
1、群众学道的场所。2、佛寺。3、成道的地方。4、供养佛的地方。
(杂语)场所之一部也。法华经序品曰:各礼佛足,退坐一面。
【方所】方位与处所。即占有空间一部分之场所。《俱舍论》卷八载:‘以无色法,无有方所;过去、未来无表无色,不住方所,理决然故。’