大乘义章
大乘义章卷第一(草书惑人伤失之甚传者必真慎勿草书)远法师撰义有五聚(一者教聚 二者义聚 三者染聚 四者净聚 五者杂聚)。教聚之中别有三门(一众经教迹义 二三藏义 三十二部经义)。众经教迹义三门分别(一叙异说 二辨是非 三显正义)言异说者。异说非一。晋武都山隐士刘虬说..
大乘义章卷第一(草书惑人伤失之甚传者必真慎勿草书)远法师撰义有五聚(一者教聚 二者义聚 三者染聚 四者净聚 五者杂聚)。教聚之中别有三门(一众经教迹义 二三藏义 三十二部经义)。众经教迹义三门分别(一叙异说 二辨是非 三显正义)言异说者。异说非一。晋武都山隐士刘虬说..
(人名)南北朝陈永欣寺僧,俗姓王,会稽人,号永禅师。善书,能兼诸体,草书尤胜。临书三十年,得真草千字文八百余本。浙东诸寺,各施一本。
以草书体写成之经典。丹铅总录卷十五与毕沅之关中金石记卷一中,皆有草书心经石刻之记载;该石刻今存于长安之碑林,相传系唐朝驸马郑万钧所书。一般佛教经文碑石,殊少以草体字书成,例如敦煌出土之古写佛典中,大多为正体字,仅有大乘起信论略述(唐宝应二年写,763)..

这位草书的重要代表人物,为练字跑到庙里做了和尚,性格十分洒脱这位草书的重要代表人物,为练字跑到庙里做了和尚,性格十分洒脱怀素,字藏真,是我国唐代的为数不多的僧侣书法家。他的字如其人 ,潇洒坦然,如行云流水般流畅。他的字形式广泛,而且怀素在草书上的造诣..
清代僧。字鹤臞,又字君直。号西池。初以修禅得悟,后转持净土法门,精勤修持,无有懈怠。住持吴地之怡贤寺,四众景仰,法化大行。又善诗画,工草书。书室名为藕花园,著有藕花园诗。生卒年及籍贯皆不详。[清画家诗史壬卷下] p6009 ..
为小型之三十帖粘叶本之法语集。乃日本真言宗重要遗物。系弘法大师(774~835)来华时写得请回之法文经轨连缀而成。又作真言法文策子三十帖、三十帖册子、三十帖草子。全部三十帖均为纸本墨书,其字体有楷书、行书、草书等多种。收藏于日本仁和寺。 p519 ..