大德不看经
在一座藏经楼上(图书馆),有一禅者在里面从不看经,每日只管打坐,于是管理藏经楼的藏主(图书馆馆长)就问道:大德每天打坐,为何不看经呢?禅者坦诚地回答道:因我不识字。藏主道:为什么不请教人呢?禅者反问道:要请教谁呢?藏主不客气地道:你可向我请教呀!禅者起立、作礼、合掌..

在一座藏经楼上(图书馆),有一禅者在里面从不看经,每日只管打坐,于是管理藏经楼的藏主(图书馆馆长)就问道:大德每天打坐,为何不看经呢?禅者坦诚地回答道:因我不识字。藏主道:为什么不请教人呢?禅者反问道:要请教谁呢?藏主不客气地道:你可向我请教呀!禅者起立、作礼、合掌..
(一)殊胜之因缘。从容录第三则东印请祖(大四八·二二九上):“东印土国王请二十七祖般若多罗齐。王问曰:‘何不看经?’祖云:‘贫道入息不居阴界,出息不涉众缘,常转如是经,百千万亿卷。’(上来讲赞,无限胜因)”(二)殊胜之善因。 佛说无常经(大一七·七四六上..
四分律卷第四十七(三分之十一)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译灭诤揵度第十六之一尔时世尊在舍卫国。时迦留陀夷,与六群比丘往阿夷罗跋提河中浴。时迦留陀夷浴竟上岸,着六群比丘衣,谓是己衣,不看而去。六群比丘洗浴已上岸,不见己衣,正见迦留陀夷衣,即言:「迦留..
根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十一三藏法师义净奉 制译第三摄颂曰:不看舍不舍、乞金银染直、得利有五殊、买药衣二价。不看五衣学处第二十一缘在室罗伐城。女人性少忆念,诸尼不知何者是僧伽胝?何者嗢怛罗僧伽?何者安怛婆娑?何者是厥苏洛迦?何者是僧脚崎?时大世..

净土法门法师:执着念佛能消业障,有病了不看医生、也不吃药,这不是一般念佛人的境界九九年早餐开示—听经勿断章取义 (共一集) 1999/5/1 香港 档名:20-014-0501前天隆振法师写了个条子给我,这是他在大陆上看到,一些学佛的同修出了一些状况,确实有不少问题不能够解..
禅林用语。出息,指呼出气息、呼气。呼气,本是向外之动作,然谓“不涉众缘”,则因纵使向外呼气,然亦不迷于外在对境之事物;意味身处千姿万态之现象世界中,然任运自在不为所动。从容录第三则(大四八·二二九上):“王问曰:‘何不看经?’祖云:‘贫道入息不居阴界..
子题:智人由来不嗅误饮酒不结提行事钞·随戒释相篇:“四分,若酒,作酒想若疑,若无酒想,皆堕。莫非取境犯;谓前有方便。十诵,为恐冷发,和酒与之,不看即饮,故制;若看知非而是者,如上开之。”资持记释云:“次科,初引律。境想事同淫戒。注中初句示律文,次句明..
亦名:三事知毗尼相、知毗尼相子题:比丘能知五相名解毗尼、解毗尼、毗尼五相、不看他面行事钞·序:“十诵云,比丘有三事决定知毗尼相:一、本起,二、结戒,三、随结。应思惟观察二部戒律并及义解、毗尼、增一。开遮轻重,如五大色是不净遮,非色净不遮。如是等,筹量..
昔有一老宿,一夏不为师僧说话。有僧叹曰:「我只恁么空过一夏,不敢望和尚说佛法,得闻‘正因’两字也得。」老宿闻,乃曰:「阇黎莫[言*斯]速,若论正因,一字也无。」道了叩齿云:「适来无端,不合与么道。」邻壁有一老宿闻曰:「好一釜羹,被一颗鼠粪污却。」﹝雪窦..
已说十波罗提木叉竟,四十八轻今当说。第一、不轻师友戒。第二、饮酒戒。第三、食肉戒。第四、食五辛戒。第五、不教悔罪戒。第六、不供给请法戒。第七、懈怠不听法界。第八、背大向小戒。第九、不看病戒。第十、畜杀众生具戒。第十一、国使戒。第十二、贩卖戒。第十三、..