俱利伽罗不动明王
（明王）以剑有黑龙围绕之像为本尊者。是为不动明王之三昧耶形，故标其本体，而称为不动明王。俱利伽罗王经曰：俱利迦罗大龙，吞饮利剑，及以四足被绕。
不动明王
俱利伽罗
（异类）Kṛkāla，又作俱力迦罗，俱哩迦，古力迦，俱哩剑，律迦，加梨加。迦罗迦等。龙名。俱力迦罗，译曰作黑。迦罗，译曰黑。即黑色之龙。以此龙缠剑之形，为不动明王之三昧耶形。俱利迦罗龙王经曰：时不动明王智火大剑，变成俱利迦罗大龙有四支。不动使者秘密法曰：..
斗罗大陆：不动明王以大欺小，唐昊“护犊情深”把明王揍成猪头！
斗罗大陆：不动明王以大欺小，唐昊“护犊情深”把明王揍成猪头！大家好，这一期的《斗罗大陆》又和大家见面啦！这补优秀的国漫主人公唐三，因偷学内门绝学为唐门所不容，跳崖明志时却发现没有死，反而以另外一个身份来到了另一个世界，一个属于武魂的世界，名叫斗罗大陆..
唅鍐
指（hāj）与 （maj），为不动明王之种子。通常在口诵不动真言之最后方用此二字。例如火界咒、慈救咒中即有此二字。大日经疏卷十（大三九·六八五上）：“用后二字为种子，诸句义皆成就此也”（参阅“不动明王”988） p4073 ..
圣不动
（菩萨）不动明王也。称明王之德曰圣。
慈救咒
（真言）不动明王之真言也。
胜军不动明王
（菩萨）有四十八使者之明王也。
降魔利剑
（物名）不动明王等所持之刀剑也。是为降伏恶魔之利剑。
阿遮一睨
指不动明王闭左眼、开右眼之睥睨貌。不动明王之梵名为 Acala，音译阿遮罗，略称阿遮；一睨，谓明王之左目眇。不动明王闭左眼，表生死世界之迷妄；睥睨右眼，表示断除根本无明之一惑，或表示鉴照染净不二、邪正一如，或表示一切众生入阿字一理。秘藏宝钥卷上（大七七·三..
金缚法
（修法）亦云不动明王之金缚法。不动明王威力，如缚以金锁，令人身体不能动之法。底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法曰：又法欲禁他军阵众令不动者，于自旌上画不动尊，四面四臂，身作黄色。上下出牙，作大忿怒瞋怖畏状，遍身火光作天兵势。行者以旌示彼军众，复想圣者以..
如来使者
即指密教五大明王中之不动明王。盖不动明王系以宣布如来之教令为本誓，故称之为如来使者。又称不动如来使。据大日经疏卷五载，不动明王如来使者，为如来之僮仆、给使，专供执作诸务。此外，有关不动明王之经轨中，一般亦多以之作如来使者。［大日经卷一具缘品］ p2351 ..
办事明王
又作辨事明王。于密教中，为如来执作诸务之明王，称为办事明王。大日经疏卷五载，不动明王为如来僮仆给使，执作诸务。又依三部、五部之别而不同，如金刚部以金刚军荼利为办事明王，佛部以不动明王为办事明王。 p6316 ..
奴仆三昧
即指随侍诸佛、菩萨、明王等之使者成办诸事之三昧。如文殊菩萨之八大童子、五奉教者及不动明王之三十六童子等。诸尊之使者、奉教者、童子及诸明王等皆住此三昧。其中以不动明王之三昧最为殊胜，盖不动明王自身既为明王，亦可现奴仆形相，而为如来之使者，成办诸事。其七..
办事明王
（菩萨）谓办事之明王也。于金刚部为金刚军荼利，或金刚童子，于莲华部为莲华军荼利，于佛部为不动明王。通用不动明王。请佛于本土时牵车或行供养也。
四十八使者
（名数）胜军不动明王，为守护持法行者，于其左右，各现二十四诸鬼王之身。见胜军不动明王四十八使者秘密成愿仪轨。
不净金刚
（明王）Ucchuṣma，乌刍沙摩，译曰不净金刚，又云触金刚。此明王为不动明王所化现，调伏一切之不净鬼者，故于东司安置之，上东司时，诵此明王之真言也。大威力乌枢瑟摩明王经下曰：乌枢瑟摩明王教法不拘净秽，恒示忿怒相，诵满三十万遍得验。大日经疏九曰： 时，不动明..
不动法
（修法）以不动明王为本尊，为息灾增益而修之祈祷法也。
不动护摩供
密教修法之一。即对于不动明王修护摩而供养之。 p991
不动曼荼罗
密教以不动明王为中尊建立之曼荼罗。(一)依大日经卷二息障品、大日经疏卷九载，不动明王之本曼荼罗即是三角曼荼罗，其中为黑色，持诵者观想己身作不动明王之像。此一作法具有二意：(1)观想不动尊在圆中，而踏于大自在天上。(2)观想自身为不动尊，即以本真言印加于大自在..
不动使者
又作无动使者、不动如来使。指密教不动明王之童子形。不动明王以三昧耶本誓愿之故，示现初发心时诸相不备之童子形，为如来之僮仆，执作诸务，并侍奉真言行者，故有此名。［大日经疏卷五］（参阅“不动明王”988） p987 ..
辫发
（杂名）不动明王之顶髻也。
大日大圣不动明王
（明王）不动明王者五大明王之中尊，为大日如来之化身，故冠以大日之二字。
九彻
指不动明王之本誓。乃谓断绝三界九地之惑障，完成十地之佛果。由于不动明王之利剑周围有九火焰，故称九彻。其利剑称为九彻剑。 p156
五大明王
简称五大尊，即：不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王、金刚药叉明王。