鬼难
由鬼神所招致之灾难。法华经卷七普门品（大九·五七下）：“假使兴害意，推落大火坑。（中略）或漂流巨海，龙鱼诸鬼难；念彼观音力，波浪不能没。” p4368
波浪
阿耨观音
三十三观音之一。其像为坐于岩上而作观海之状。法华经卷七普门品（大九·五七下）︰“或漂流巨海，龙、鱼、诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。”盖以巨海、龙、鱼于阿耨达池有因缘，故称阿耨。 p3675 ..
阿耨观音
（菩萨）三十三观音之一。其像作坐于岩上观海之状。盖以配法华普门品所谓或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没也。阿耨之名，以巨海及龙鱼，于阿耨达池有因缘，故称之。..
妙音
梵名Ghosa，巴利名Ghosa。又作瞿沙、惧沙、巨沙。为印度佛教说一切有部四大论师之一。北印度都货逻国（梵Tukhāra）人，与婆须蜜（即世友）曾至阿守磨波浪多（梵A?māparānta），受阇提长者（梵 Jāti）之供养。师由相之差异而立三世之别，以此称名于世。古来由此而尊..
识浪
以心体之真如，譬如海；诸识之缘动，譬如波浪，故有识浪之譬喻。楞伽经卷一（大一六·四八四上）：“水流处，藏识转识浪生。”［楞伽经卷二、大乘入楞伽经卷二、卷七］ p6700
六识十名
指第六意识之十名。据宗镜录卷五十所举，即：六识、意识、攀缘识、巡旧识、波浪识、分别事识、人我识、四住识、烦恼障识、分段死识。 p1312
识浪
（譬喻）心体之真如，譬如海，诸识之缘动，譬如波浪。楞伽经一曰：水流处，藏识转识浪生。
心海
（譬喻）众生之心体如海，外之境界如风，所生之八识如波浪。楞伽经一曰：外境界风，飘荡心海，识浪不断。
心波
（术语）谓意念相续不绝，如波浪之叠生也。释惠洪诗曰：心波不兴类古井。
六识十名
（名数）第六意识有十名：六识，意识，攀缘识，巡旧识，波浪识，分别事识，人我识，四住识，烦恼障识，分段死识是也。见宗镜录。
凡习
指凡夫习善习恶之是非行动。禅源诸诠集都序卷下之一（大四八·四○七中）：“渐除凡习，渐显圣德，如风激动大海，不能现像，风若顿息则波浪渐停，影像渐显也。” p731
真妄二心
真心和妄心。真心是属于本有的，真净妙明，永不变异，当我们的心绪宁静，无念无想而又非睡著时，就是这一种心现前；妄心又名缘虑心，它是属于后天的，常起妄念，时生时灭，当我们的六根入了六尘，而起思虑分别时，便是这一种心现前。楞伽经以海水与波浪比喻此真妄二心，..
六识十名
【六识十名】第六意识，有十种名称。即：第六识、意识、攀缘识、巡旧识、波浪识、分别事识、人我识、四住识、烦恼障识、分段生死识。见《宗镜录》卷五十。