妓乐
（术语）又作伎乐。妓为女乐，伎为伎巧。以妓为正，又曰吴乐。雅乐之一种。三德指归二曰：妓乐者，女乐曰妓，字应从女，从人者非。探玄记十二曰： 妓乐等，治忧恼障。法华经序品曰：香华妓乐，常以供养。宗渊之妙法莲华经考异上曰：妓行本作技。药本、宋藏本、明藏本、..
（术语）又作伎乐。妓为女乐，伎为伎巧。以妓为正，又曰吴乐。雅乐之一种。三德指归二曰：妓乐者，女乐曰妓，字应从女，从人者非。探玄记十二曰： 妓乐等，治忧恼障。法华经序品曰：香华妓乐，常以供养。宗渊之妙法莲华经考异上曰：妓行本作技。药本、宋藏本、明藏本、..
小乘行人修四念处时，每作一观，都并作其余三观，如观身不净时，并观此身是苦、无常、无我是。
【犍椎】声论翻为磬，亦翻钟。资持云：若诸律论，并作犍槌，或作犍椎。今须音槌为地。又羯磨疏中，直云犍地，未见椎字呼为地也。后世无知，因兹一误。至于钞文，一宗祖教，凡犍槌字，并改为椎，直呼为地。请寻古本，及大藏经律，考之，方知其谬。今须依律论，并作犍槌。..