不来不去
（杂语）谓法之本性无去来往复也。智度论曰：即知一切法，不得不失，不来不去。
本性
观心
谓观照己心以明心之本性。天台宗特别常用“观心”一词，如一心三观、一念三千等皆是有关用语。修一心三观即于自己一念妄心之上，观其为假、为空、为中。观察之对象有心、佛、众生，其中，自观己心为最容易，且为最要，因心为一切事物之根本，亦为迷妄之根本，故强调应观..
体空观
为“析空观”之对称。全称体色入空观、体假入空观、体法入空观、体法观。系指不待析破色、心诸法，而直接体达“因缘所生法，当体即空”之观法。 三论玄义有言（大四五·四上）：“小乘拆法明空，大乘本性空寂。”即指成实论等之观空法，乃析破色、心诸法而见空；相对于..
凡圣一如
又作佛凡一体、凡圣不二。乃指凡圣本性同一。即凡夫（指在迷惑中之众生）所具之本性，与圣者（超越迷惑者）所具之本性同一无异。故不论凡夫、圣者，彼等之生命本质并无区别，仅由于意识活动之迷惑与否而迥异。［注维摩诘经卷四、摩诃止观卷五上］（参阅“凡圣”731） p7..
三种常
大乘庄严经论卷三菩提品以法身、报身、应身三身为具有恒常性之三法。即：(一)本性常，谓法身本性常住，无生无灭。(二)不断常，谓报身常依法身，无有间断。(三)相续常，谓应身于十方世界没已，复现化无穷。 p656 ..
独觉种姓
【独觉种姓】 p1383瑜伽三十四卷二十七页云：云何独觉种姓？谓由三相，应正了知。一者、本性独觉，先未证得彼菩提时，有薄尘种姓。由此因缘，于愦闹处，心不爱乐。于寂静处，深心爱乐。二者、本性独觉，先未证得彼菩提时，有薄悲种姓。由是因缘，于说正法利有情事，心不..
心性本净不应道理
【心性本净不应道理】 p0357大毗婆沙论二十七卷十三页云：谓或有执心性本净，如分别论者，彼说：心本性清净。客尘烦恼所染污故；相不清净。为止彼执，显示心性非本清净客尘烦恼所染污故；相不清净。若心本性清净客尘烦恼所染污故相不清净者；何不客尘烦恼，本性染污；与..
四种种子
【四种种子】 p0428瑜伽五十卷九页云：又即彼界当知分别，略有四种：一者本性住种子；二者先习起种子；三者可修治种子，谓有般涅槃法者所有种子；四者不可修治种子，谓无般涅槃法者所有种子。..
心本性净
【心本性净】 p0352佛地经论三卷十六页云：如是如来清净法界，虽遍一切众生心性；由真实故，不相舍离者：如佛自心，真实清净本性光洁本性净故；一切众生心性，亦尔。本性真实本性清净。心本性者：即是真如。一切众生心平等性。如说：由何说心平等？由空性故，说心平等。..
天识
（术语）本性也。真如也。刘禹锡六祖碑曰：能使学者还其天识。颜延之庭诰曰：遂使业习，移其天识。
大坛
（术语）对于灌顶坛护摩坛等而名本尊坛曰大坛。寂然护摩以 奢字为字体，以此字本性为寂义之故。大疏八曰：若行者住奢字门而观诸供常寂然，疑悔永尽盖障净除，即是寂然护摩之本意也。..
三种常
（名数）一、本性常，法身佛本性常住无生无灭者。二、不断常，报身佛常生起无间断者。三、相续常，化身佛没已，复化现，竟不断绝者。说详佛地经论七。
罪性
罪业的本性。罪业的本性空而不可得。
法性
诸法的本体、本性。这种诸法的本性，在有情方面，叫做佛性，在无情方面，叫做法性。法性也就是实相、真如、法界、涅槃的别名。
性相
1、性就是诸法永恒不变的本性，相就是诸法显现于外可资分别的形相。2、无为法为性，有为法为相。
苦性
痛苦的本性，俱舍论说有三种，即苦苦性、行苦性、坏苦性。
性我
本性之大我。去除了凡夫之妄我，才能归入于如来之性我。
如
即一切万物真实不变之本性。此本性极难用语言文字来形容，故借如字来做代表。本性即实相，实相即如，因其不二、不易、不变、不动，万法的真面目，都同一相，故名为如。
自性戒
即大乘戒。系以佛性为戒体，因佛性与自性无异，故叫自性戒。又作本性戒，如十善戒者，乃不待佛之制定而自性便可受持。
自性
1、自体的本性，亦即诸法各自具有真实不变、清净本然之个性。2、指自己之本性，亦即人人本来具有之佛性。
有为空
十八空之一，谓一切有为的事物，其本性皆空。
三种常
[出佛地论]一本性常本性常者。即法身也。谓法身本性常住。无生无灭也。二不断常不断常者。即报身也。谓报身常依法身。无间断也。三相续常相续常者。即应身也。亦名变化身。谓应身于十方世界没巳。复现化无穷尽也。..
一觉
[出起信论]一觉者。十界众生本性之觉也。谓六道众生。业惑所覆。不能觉了。名为不觉。三乘之人。断惑证理。未能究竟。名随分觉。惟佛一人。诸惑净尽。彻见本性。名究竟觉。迷悟虽殊。觉体本一。论云。本来平等。同一觉故。是也。(十界者。佛界。菩萨界。缘觉界。声闻界..
魔登伽
【魔登伽】长水云：义翻本性。楞严云：性比丘尼是也。又过去为婆罗门女，名为本性。今从昔号，故曰性比丘尼。孤山云：以初见性净明体，乃立嘉名。净觉云：名为本性，出摩登伽经。据摩邓女经，女之母名摩邓耳。又云摩登。皆梵音奢切。应法师云：摩登伽，具名阿徙多摩登只..