舍圆满
【舍圆满】 p0973瑜伽八十三卷八页云:舍圆满者:谓于福田,而奉献故。
【舍圆满】 p0973瑜伽八十三卷八页云:舍圆满者:谓于福田,而奉献故。
【感财富行】 p1249瑜伽七十一卷八页云:感财富行者:谓施性福业事。
【无散空】 p1055辩中边论上卷八页云:为所修善,至无余依般涅槃位,亦无散舍而观空故;名无散空。
【遍计所起色】 p1124杂集论一卷八页云:遍计所起色者:谓影像色。
【欲寻】 p0982法蕴足论八卷十六页云:云何欲寻?谓欲贪相应诸心、寻求,遍寻求,近寻求,心显了,极显了,现前显了,推度构画,思惟分别;总名欲寻。二解 集异门论三卷八页云:欲寻云何?答:欲贪相应诸心,寻求,遍寻求,近寻求,心显了,极显了,现前显了,推度构画..
【善解脱】 p1139瑜伽九十一卷八页云:一切烦恼、皆离系故;名善解脱。
【毕竟空】 p1029辩中边论上卷八页云:为于有情常作饶益而观空故;名毕竟空。
【捃多】 p0949 法蕴足论一卷八页云:言捃多者,谓蚊蜹等诸小虫类。
【能食空】 p0892 辩中边论上卷八页云:能食空者:依内处说。即是内空。
【具足】 p0823 此释受具足戒之具足。瑜伽八十三卷八页云:言具足者:谓正摄受无悔等故。
【漏自性】 p1284杂集论三卷八页云:漏自性者:谓诸漏自性。漏性合故,名为自性。
【鼻识所缘】 p1279瑜伽一卷八页云:彼所缘者:谓香。无见有对。
【极略色】 p1196杂集论一卷八页云:极略色者:谓极微色。即分析青等类色、至极微色。
【相空】 p0834 辩中边论上卷八页云:菩萨为得大士相好而观空故;名为相空。
【和合香】 p0798 杂集论一卷八页云:和合香者:谓和香等。
【具分摄】 p0823 集论三卷八页云:何等具分摄?谓所有法,蕴界处所摄,能摄全分,应知具分摄。
【取尽】 p0816 瑜伽九十一卷八页云:现法境界诸杂染断,说名取尽。
【受所引色】 p0729 杂集论一卷八页云:受所引色者:谓无表色。
【身识自性】 p0677 瑜伽一卷八页云:云何身识自性?谓依身、了别触。
【漏相属】 p1284杂集论三卷八页云:漏相属者:谓漏共有心心所、及眼等。漏相应故,漏所依故;如其次第,名有漏。
【共相作意】 p0627俱舍论七卷十四页云:共相作意。谓十六行相应作意。二解 大毗婆沙论十一卷八页云:共相作意者:如十六行相等。
【漏所缚】 p1284杂集论三卷八页云:漏所缚者:谓有漏善法。由漏势力,招后有故。
【寿行诸门分别】 p1271集异门论一卷八页云:问:如是寿行、当言有为?当言无为?答:应言有为。问:如是寿行、当言常?当言无常?答:应言无常。问:如是寿行、当言恒?当言非恒?答:应言非恒。问:如是寿行、当言变易?当言不变易?答:应言变易。问:如是寿行、当言..
【漏所随】 p1284杂集论三卷八页云:漏所随者:谓余地法、亦为余地诸漏粗重所随逐故。