生死书
佛教智慧与生命教育

文章分类

佛音频道

视频频道

善书目录

经典推荐

佛学词典

佛友微博

佛法直播

快速链接

爱茧

(譬喻)爱欲之情,缚人使不自在,犹如蚕之吐丝束缚自身也。止观五之三曰:还以爱茧自缠。

爱轮

(譬喻)爱欲之车轮也。爱欲乘人轮回于六道,譬如车轮也。性灵集八曰:四生之爱轮。

爱狱

(譬喻)贪爱之狱。谓爱欲束缚迫害人如牢狱也。八十华严经五十二曰:处贪爱狱自不能出。性灵集二曰:同脱爱狱,齐游觉道。

爱渴

(术语)又曰渴爱。言爱欲之心,其贪如渴者之求水。圆觉经曰:众生欲脱生死免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。

爱惑

(术语)爱欲之惑。惑为惑真理之义,此惑不断,则不能见理。光明文句三曰:八人见地,犹有爱惑。

爱欲海

(譬喻)爱欲蔽心之明,其深如海也。八十华严经十三曰:众生流转爱欲海。四十华严经六曰:破烦恼山,竭爱欲海。

爱欲

(术语)爱者贪爱、亲爱。欲者贪欲、乐欲。深爱妻子等之情也。无量寿经下曰:爱欲荣华,不可常保。

爱根

(术语)爱欲之烦恼为根本,生他烦恼,谓之爱根。与善根之根同。大乘同性经上曰:无明爱根。

爱海

(术语)爱欲之海。欲之深如海也。八十华严经七十八曰:爱欲海,我慢山。止观五之四曰:摧邪山,竭爱海。教行信证三末曰:沉没于爱欲广海,迷惑于名利大山。

爱剌

(譬喻)言爱欲之烦恼毒害人如棘剌也。八十华严经十三曰:众生无智慧,爱剌所毒害。

爱行

(术语)对见行之语。爱欲之情多者曰爱行,推理多者曰见行。行即心行。心之活动也。涅槃经十五曰:人有二种:一者见行,二者爱行。智度论二十一曰:众生有二分行,爱行见行。爱多者着乐,见多者多着身见等行。..

爱水

(术语)自爱欲之情流出之水液。如精液者。楞严经八曰:因诸爱染,发起妄情。情积不休,能生爱水。(中略)心着行淫。男女二根,自然流液。又爱欲之烦恼,能润业而引未来之果,故譬之以水。八十华严经三十七曰:业为田,识为种,无明闇覆,爱水为润。..

爱心

(术语)爱欲之心也。楞严经七曰:爱心永脱,成阿罗汉。往生十因末曰:五戒优婆塞,由爱心为鼻虫。

阿世耶

(术语)Āśaya,译曰意乐。意之爱欲也,又种子也。玄应音义二十三曰:阿世耶此云意乐,亦云种子。显扬圣教论三曰:贪阿世耶,瞋阿世耶,痴阿世耶。

念法

梵语dharmānusmrti,巴利语 dhammānussati。十念之一,八念之一,六念之一。谓念佛法之胜、利、妙、德。即想念清净之法,离二边,灭烦恼,断爱欲,令无垢无碍,称为念法。[方广大庄严经卷一](参阅“八念”286、“念”3206) p3215 ..

欲轭

【欲轭】 p0982集异门论八卷三页云:云何欲轭?答:如世尊说:苾刍当知;有诸愚夫无闻异生,于欲集没味患出离,不如实知。彼于欲集没味患出离不如实知故;于诸欲中、所有欲贪欲欲欲亲欲爱欲乐欲闷欲耽欲嗜欲憙欲藏欲随欲着,缠压于心。是名欲轭。..

贪欲业道

【贪欲业道】 p0977瑜伽五十九卷十四页云:贪欲业道事者:谓属他财产。想者:谓于彼彼想。欲乐者:谓即如是爱欲。烦恼者:谓三毒、或具不具。方便究竟者:谓于彼事,定期属己。