阿毗达磨顺正理论卷第六十
阿毗达磨顺正理论卷第六十尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩贤圣品第六之四说不净观相差别已。次应辩持息念。此差别相云何。颂曰。息念慧五地缘风依欲身二得实外无有六谓数等论曰。言息念者。即契经中所说阿那阿波那念。言阿那者。谓持息入是引外风令入身义。阿波那者。..
阿波
婆陀
（杂语）Baddha Baudha，又作缚驮，译曰缚。智度论四十八曰：婆陀，秦言缚。演密钞八曰：梵云缚驮，或云满驮，此译为缚。【又】（术语）阿波陀那Avadāna之略。十二部经中之第八、譬喻经也。..
涅迦罗
梵语niskāla 之音译。意译作暂时。成唯识论枢要卷上本（大四三·六一○下）：“梵云‘涅迦罗阿波利匿缚喃达磨’，涅者暂也，迦罗时也，阿名无也，波利圆也，匿缚喃寂也，达磨法也，则暂时无圆寂法。” p4149 ..
持息念
（术语）旧云数息，新云持息，五停心之一。俱舍论廿二曰：阿那阿波那念，言阿那者谓持息入，是引外风令入身义。阿波那者谓持息出，是引内风令出身义。慧由念力观此为境，故名阿那阿波那念，以慧为性。而说念者，念力持故。梵Ānāpāna。..
阿波逻罗龙泉
阿波逻罗，梵名 Apalāla。为阿波逻罗龙王所住之泉池。又作阿波罗利龙泉、阿钵罗龙泉。意译无稻秆龙泉、无留龙泉、无流延龙泉。关于此泉之位置，诸经论记载不同，有说为摩揭陀国、罽宾国、健驮罗国、北印度那竭罗曷国等。据大唐西域记卷三乌仗那国条载，此泉为苏婆伐窣..
阿波兰多迦国
阿波兰多迦，梵名Aparāntaka，又作阿波兰多、阿般兰得迦。为西印度古国名。乃阿育王所派遣至各地传道之九传道僧中昙无德尊者布教之地。位于今阿富汗境内。依善见律毗婆沙卷二载，昙无德于此地讲火聚喻经，得天眼者有三万人，出家为僧尼者各一千人。［解说西域记］ p363..
阿波陀那
梵语avadāna，巴利语 apadāna 之音译。略作婆陀。意译为譬喻、出曜、解语。佛所说之经典，依其内容、形式之不同，而分类为十二种，称为十二部经。阿波陀那即十二部经之一。凡经典中，以譬喻或寓言方式说明深远甚妙教义之部分，即称阿波陀那。（参阅“十二部经”344、..
阿波逻罗龙泉
（地名）阿波逻罗Apalāla，为梵名，译言无苗。北印度乌仗那国之池，阿波逻罗所住，故有此名。即苏婆伐窣堵（今名Swat）河之水源也。据西域记之说，昔迦叶佛时，所谓殑祇Gaṅgi之人，深通咒术，御恶龙不许暴雨。国人德之，恒从收获中赠几分，后怠之，彼怒，自为暴龙，损..
阿波那伽低
（术语）Aparagati，译曰恶趣。由恶业而趣之场所也。见玄应音义四。
阿波末利加
（植物）Aparamārga，草名。又曰阿婆末唎，阿婆末迦，阿波么罗誐。千手陀罗尼经曰：阿波末利伽草，牛膝草也。不空罥索经曰：阿婆末迦。梵语杂名曰：阿波么罗誐。
阿波阤那
（术语）Avadāna，译曰譬喻。十二部经之一。经中以世间之譬喻，寓言解说教理之部分也。智度论三十三曰：波陀那者，与世间相似柔软浅语也。大乘义章一曰：阿波陀那经，此名喻。巴Apadāna。..
阿波笈多
（人名）Apagupta，人名。译曰不正护。见阿育王经八。
阿波摩罗
（异类）鬼名。慧琳音义十九曰：阿波摩罗，讹也。正云阿跛婆么啰，疟鬼总名也。梵Apasmāra。
阿波会
（天名）Ābhāsvara，又作阿波譮，阿会亘修，阿波亘羞，阿波罗，阿波嘬罗遮。色界第二禅天中，第三天之名。旧译曰光音。新译曰极光净。玄应音义三曰：阿波会天，此云光音天，亦言极光净天，即第二禅第三天。可洪音义一曰：阿波会天，楼炭经云阿波罗，四阿含暮抄云阿波..
廅波摩那
（界名）Apramāṇābha，无量光天之梵名。人至此天，则身放光明无量。玄应音义十二曰：廅波摩那，晋言无量光天也。可洪音义一曰：廅波，四阿唅暮抄云阿波摩那阿娑，此言无量光。
光音天
光音，梵名ābhāsvara，巴利名 ābhassara。音译阿波会提婆。又作阿波会天、阿会互修天、阿波互羞天、阿波罗天、阿波嘬罗遮天。意译光阴天、水无量天、无量水天、极光净天、极光天、光净天、遍胜光天、晃昱天、光曜天。新译极光净天、遍胜光天。乃色界天之一。即第二禅..
阿波逻罗龙泉
【阿波逻罗龙泉】 p0779 西域记三卷二页云：瞢揭厘城东北行二百五六十里，入大山，至阿波逻罗龙泉。即苏婆伐窣堵河之源也。派流西南，春夏含冻，晨夕飞雪。雪霏五彩，光流四照。此龙者、迦叶波佛时，生在人趣；名曰殑祇。深闲咒术，禁御恶龙，不令暴雨。国人赖之，以蓄..
阿那波那念
【阿那波那念】 p0777 俱舍论二十二卷十六页云：次应辩持息念。此差别相、云何？颂曰：息念慧五地，缘风依欲身。二得实外无，有六谓数等。论曰：言息念者，即契经中所说阿那阿波那念。言阿那者，谓持息入。是引外风令入身义。阿波那者：谓持息出。是引内风令出身义。慧..
臛臛婆
（界名）Hahava，又作嚯嚯婆，阿波波。八寒地狱第三之名。俱舍宝记十二曰：臛臛婆者，是寒转增故，舌不得动，但得作臛臛声。旧俱舍八曰：阿波波。
八寒地狱
[出翻译名义]一頞浮陀地狱梵语頞浮陀。或云頞部陀。华言疱。谓受罪众生。因寒苦所逼。皮肉疱起也。二泥赖浮陀地狱梵语泥赖浮陀。或云泥刺部陀。华言疱裂。谓受罪众生。因寒苦所逼。疱即拆裂也。三阿吒吒地狱梵语阿吒吒。或云嚯嚯。(皆无翻。)谓受罪众生。由寒苦增极。唇..
阿波陀那
【阿波陀那】此云譬喻。止观云：月隐重山，举扇喻之；风息太虚，动树训之。
十五鬼神
指恼乱童子之十五鬼神。常游行于世间，惊吓孩童。即弥酬迦（梵Majuka）、弥迦王（梵Mrgarāja）、骞陀（梵Skanda）、阿波悉魔罗（梵 Apasmāra）、牟致迦（梵Mustikā）、魔致迦（梵Mātrikā）、阎弥迦（梵Jāmikā）、迦弥尼（梵Kāminī）、黎婆坻（梵Revatī）、富..