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十劫
https://www.shengsishu.com/dict/68741.html(术语)阿弥陀佛往昔为法藏比丘时,立四十八愿,以期成佛,自成就而为阿弥陀佛,至今已经十劫。无量寿经上曰:阿难又问:其佛成道已来。为经几时?佛言:成佛已来凡历十劫。然言十劫者,不过举其为众生济度而成就四十八愿之时而止,其实为久远之古佛。故弥陀为法华经化城喻品所说十六王子之第九王子,释迦其第十六..
十法界
https://www.shengsishu.com/dict/68722.html(名数)显教依法华经以地狱饿鬼畜生阿修罗人天之六凡与声闻缘觉菩萨佛之四圣为十法界,密教依理趣释经以地鬼畜人天之五凡与声缘菩权佛实佛之五圣为十法界。
三世了达
https://www.shengsishu.com/dict/68698.html(术语)诸佛之智慧,达观过去,现在,未来之三世,了了分明,故云三世了达。法华经科注曰:如来三达无碍,观破久远如今。
三百由旬
https://www.shengsishu.com/dict/68671.html(杂语)法华经化城喻品说,有导师欲率众越五百由旬之险难至宝处,恐众疲倦而还,遂方便于三百由旬之中途作一城,暂为止息。三百由旬者为超三界,譬小乘之有涅槃。文句七曰:三界果报处为三百。
三光天
https://www.shengsishu.com/dict/68661.html(术语)日月星也。一日天子,法华经名宝光天子,有经,言观音名为宝意,作日天子者是也。二月天子,法华经名,名月天子,有经言大势至菩萨名为宝吉祥作月天子者是也。三明星天子,法华经名普光天子,有经言虚空藏菩萨名为宝光作星天子者是也。法华经序品曰:名月天子,普光天子,宝光天子。法华文句二曰:或云:..
三车
https://www.shengsishu.com/dict/68623.html(譬喻)羊车鹿车牛车也。如此次第乃以譬声闻乘,缘觉乘,大乘者。法华经譬喻品所说。传灯录曰:法达问:经说三车,大牛车与白牛车,如何区别?祖曰:汝自迷背,不知坐却白牛车,更于门外觅三车。【又】法华宗之慈恩常从三车。故称为三车和尚。宋高僧传四窥基传曰:奘师始因陌上见其眉秀目朗,举措疏略,曰将家之种..
观树
https://www.shengsishu.com/dict/68589.html(杂名)释尊成道已,起金刚座,观菩提树也。法华经方便品曰:我始坐道场,观树亦经行。文句五上曰:感树恩故观察,念地德故经行。嘉祥义疏四曰:有人言:此是随从世法,即世界悉檀也。世人思惟凡有二种:一观物思惟。二经行思惟。今随从世法,亦作此二也。玄赞四曰:观树喜自道圆,经行思惟利物,又观树心凝妙理,..