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宣化上人：恒顺众生是什么意思，如何恒顺众生？
https://www.shengsishu.com/buyibaixing/6929.html宣化上人：恒顺众生是什么意思，如何恒顺众生？“恒”当一个“常”字讲，就是恒常不变;“顺”就是依顺，依着众生的境界。众生都是颠倒的，那么你是不是恒顺众生的颠倒呢?众生根本就没有知识，你顺着这些没有知识的众生，不也就走到愚痴的路上去了吗?恒顺众生，是顺着众..
宣化上人：无论你是苦、乐、智、愚，都包括在这个愿力里边，皆得度脱
https://www.shengsishu.com/buyibaixing/6927.html宣化上人：无论你是苦、乐、智、愚，都包括在这个愿力里边，皆得度脱《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“曼殊室利。是为彼世尊药师琉璃光如来。应正..
宣化上人：要会修的，无论哪一个法门都可以修成
https://www.shengsishu.com/buyibaixing/6926.html宣化上人：要会修的，无论哪一个法门都可以修成宣化上人慈悲开示：这个修道，有种种的法门都可以开悟。好像古来的人，修人所不能修的法门，行人所不能行的这个道路。今天到我们这儿给讲开示这一位慧僧法师，他也是佛教里头的老资格，很久以前他就做方丈，在东北慈恩寺。..
宣化上人：妄想是修道人的绊脚石_3
https://www.shengsishu.com/fobenshenggushi/6924.html宣化上人：妄想是修道人的绊脚石_1学佛法的人，一要把自己的自私自利心消除殆尽，不让它作怪，扰乱定心。应将它变成一个为法忘躯的心，只要能得到佛法，就是把自己的身心性命来布施，也在所不惜，绝无吝惜。不过，各位要晓得，所谓「道高一尺，魔高一丈；道高一丈，魔在..
宣化上人：我们自性里边这些妙不可思议的东西都是具足的
https://www.shengsishu.com/fobenshenggushi/6923.html宣化上人：我们自性里边这些妙不可思议的东西都是具足的科技进步的危机科学家在皮毛上转来转去，发明这些东西，好像有所得，其实把本有的智慧都忘了。◎一九八三年二月廿五日晚间开示于万佛圣城所有的人类，一切一切都是向外驰求，心外求法，越跑越远，总也追不上。但是..
宣化上人：蜂蜜里头的毒，最毒！
https://www.shengsishu.com/xuanhuashangren/6887.html蜂蜜里头的毒，最毒!我今天要讲一点最要紧的法门给你们听一听。你们各位都欢喜吃蜜糖，是不是啊?那么，男的叫女的，就叫蜜糖，女的叫男的也叫蜜糖，因为，欢喜吃那个东西。可是，不知道这个蜜糖，你看着它是甜啊，那里头的毒啊，比什么毒都厉害，可是，那毒是慢性的，不..
宣化上人：布施不应该存一个有布施的心
https://www.shengsishu.com/xuanhuashangren/6878.htmlB4.妙行无住分第四复次。须菩提。菩萨于法。应无所住。行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如是布施。不住于相。何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩提。于意云何。东方虚空。可思量不。不也。世尊。须菩提。南西北方。四维上下..
宣化上人：命运不是一定的，吉凶也不是一定的
https://www.shengsishu.com/xuanhuashangren/6873.html《大佛顶首楞严经浅释》92阿难!吾今为汝，以此二事，进退合明。【编按】从经文：“阿难!吾今为汝，以此二事进退合明……俱是无始见妄所生”，融入一九七四年补讲。阿难!吾今为汝，以此二事，进退合明：佛恐怕阿难不注意，所以又叫一声，阿难!你既然不明白这个见精的道理..
宣化上人：这个“实相”，也就是真空，也就是妙有
https://www.shengsishu.com/xuanhuashangren/6828.html这个“实相”，也就是真空，也就是妙有。什么叫“实相”呢?“实相无相”，实相它没有相，这是头一个解法。又“实相者，无不相也”，所有一切的相，无不都是由这个实相里边生出来的，这是第二个解法。第三个，是“无相无所不相”，一切的法，都是由这个实相生出来的，所..
宣化上人：学佛人要种福田，不要种祸田
https://www.shengsishu.com/xuanhuashangren/6820.html我们拥护道场，要拿出真心来!我们是佛教徒，佛教不发达，就是我的责任，我要尽一分责任，我为佛教有所贡献。我最低限度，为我的家庭尽我的全力，我对佛教也应拿出十分之二，不拿出十分之八，也应该拿出十分之二的力量来做佛教的事情。我认为这样子我已经满意了。所以各..