陈大惠:命不好的人,一定没有好口德
陈大惠:命不好的人,一定没有好口德一般人最容易犯的是口业。一个人的命运好不好,从他有没有口德就看得出来。所以口业很重要,人一辈子缺德事不会天天做,但是缺德的话,难听的话,不正经的话可能会天天说。日积月累,福报都从这张嘴里跑光了,所以,说话没口德的人,..
探索生命真谛,觉悟人生实相

陈大惠:命不好的人,一定没有好口德一般人最容易犯的是口业。一个人的命运好不好,从他有没有口德就看得出来。所以口业很重要,人一辈子缺德事不会天天做,但是缺德的话,难听的话,不正经的话可能会天天说。日积月累,福报都从这张嘴里跑光了,所以,说话没口德的人,..

我们去寺庙会看到屋檐下悬挂的铃铛,风吹铃动,声音清脆悦耳。这种庙宇屋角的铃铛现今叫做风铃,亦称惊鸟铃、护花铃。顾名思义,当风吹过时风铃叮当作响,用来惊吓鸟类,保护廊内的花草。古代风铃称为铎,起源于中国古代的占卜,也有人用它判断风向。铃铎 是佛教法器之..

小故事与佛理——落入枯井的驴有一天,一个农夫的驴子不小心落入枯井,农夫绞尽脑汁去救它,几个小时都没成功,驴子还在枯井中哀嚎。农夫没有办法,决定放弃,因为驴子也老了,以免它痛苦地死,决定埋了枯井。村里的老百姓不断将泥土往枯井中填,驴子意识到自己的处境时..

小蚌蛤生忉利天,出家人变草菇佛说法的时候,有一个小蚌蛤,它在旁边也在听佛讲经,偶尔被人家无意当中踩死。因为小蚌蛤听经的缘故,所以它命终之后生忉利天,做忉利天王。以后,他以忉利天王的身分,再来听佛讲经说法,证须陀洹果。这个故事告诉我们:小动物有灵性,怎..

就这么对待逆境! 南无阿弥陀佛(发帖人:心净心安心平)痛到肠断能耐得过,苦到舌根能吃得消,烦到心乱能忍得住,困到绝望能行得通,屈到气愤能受得起,怒到发指能息得平,恨到切齿能消得散,急到燃眉能定得安,喜到满意能沉得下,话到唇边能停得下,财到眼前能看得淡,色到情动能..

一名60岁的希腊男子日前以探望在大学里读书的女儿的名义,从首都雅典来到西部港口城市佩特雷。然而,这个花心老爸趁老婆不在身边之际,竟然在酒店里打电话招了一名妓女。可是,他做梦也没想到那个衣着暴露的应召女郎竟然是他年仅22岁的女儿,一气之下心脏病发作晕倒在地..

带你走进弥勒佛的世界,笑看世间百态……对于弥勒佛大家耳闻其详。都知道弥勒佛笑口常开。其实弥勒佛的笑有两层意思。第一个呢,就是告诉世人要笑着面对人生。人生不如意十之八九,不可能每件事情都是顺顺利利的,如果笑着面对困难,那么所有的问题就都不是问题。第二呢..

阴阳与酸碱平衡人体阴阳平衡,就是人体酸碱平衡;如果阴阳失衡,就是酸碱不平衡阴阳平衡是中医的说法,酸碱平衡是西医的解释其实两者的基础理论应该是差不多的,只是在后来的应用上,西医强调局部,而中医注重整体【总体来说】中医的“阳”指的是食物,因为它们都见过“..

常福法师:若真修行,在闹市中心亦如莲花【温馨晨语】若真修行,在闹市中心亦如莲花修行不在深山,亦不在关房,也不在闹市。有人修行几十年住进深山,养出比高山还高的贡高我慢,亦有人修行几十年住关闭房,养出比海还深的冲天怨气,也有人修行几十年住闹市中,养出一身..

平凡工作都在为你积蓄能量商人来了,说:你愿意跟我走吗?马摇摇头说:我是千里马,怎么可能为一个商人驮运货物呢?士兵来了,说:你愿意跟我走吗?马摇摇头说:我是千里马,怎么可能为一个普通士兵效力呢?猎人来了,说:你愿意跟我走吗?马摇摇头说:我是千里马,怎么..

阎王对质民间流传一段警世语,说有一位老人死后去见阎王,责怪阎王没提早给他通风报信。 阎王说:“我通报你好多次了!你眼睛渐花,这是我第一次给你报信;你耳朵渐聋,这是我第二次给你报信;你牙齿渐坏,这是我第三次给你报信。你的身体逐日衰弱,我给你报信不知有多..

幸福,是一种感觉 一位渔夫躺在沙滩上晒太阳,哲学家看见了,于是便好奇的问:你为什么不去捕鱼,而是在这悠闲地晒太阳呢?渔夫看了哲学家一眼,然后淡淡的说:我已经回来了。那为什么不再多捕一船?因为我们的吃喝已经够用了,干嘛还要再去捕。于是哲学家继续好奇的问:..

广化法师:持咒为夫消业障谭符玉兰,孝女也!为处子时,割股疗亲,精诚格神,适谭忠为室,知书明理,笃喜信佛。其夫谭忠,系一横蛮军人,百般阻止,侮为迷信,玉兰均忍受之。晚年其夫,因病入住嘉义湾桥联勤第一肺病疗养院。会民国四十三年秋,余亦因病入住该院,玉兰时..

闻妪哀哭,归还房地宋朝的大文学家苏轼,字子瞻,自己取了一个「东坡居士」的别号。 他曾经居住在阳羡这地方,用五百串钱买了一栋房子,而且即将搬进去住了。有一天夜晚,他走到房子附近,听到一个老太婆哭得非常悲哀。 苏东坡问她:「老太太!您为什么这么伤心呢?」 ..

闻行法华经,往生安养刹若如来灭后,后五百岁中,若有女人,闻是经典如说修行,于此命终,即往安乐世界。阿弥陀佛大菩萨众围绕住处,生莲华中宝座之上。不复为贪欲所恼,亦复不为瞋恚、愚痴所恼,亦复不为憍慢嫉妒诸垢所恼,得菩萨神通、无生法忍。 ——《妙法莲华经》..

门外参禅米里有虫在一座禅寺里,负责煮饭烧菜的典座,是非常受到尊重的职务之一。但要把这个职务做好,不仅要将饭菜煮出味道,尤其要爱惜米、菜、油、盐,不可糟蹋。参学很多道场的石霜禅师在沩山禅师那里负责典座,管理米粮。一天,他正在筛米时,住持沩山禅师来了..

闭上眼睛,清理你的心什么叫真正的放下?就是有一天,当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人,心如止水,不再起心动念,坦然面对,一笑了之。即便别人在你面前,复述你过往种种不幸时,你仿佛是在听别人的故事,心里一丝涟漪都没有了。放下,莫过如此。有的人,该忘..

香是什么?是中国人心中的一个情结。在禅堂之上,袅袅的一缕香包含多少肃穆庄严,多少祝福祈祷;在书斋之中,香伴着书卷,有多少典雅,多少心意的流连;在小姐的闺房里,香寄托着那些闺中的长梦,又是多么浪漫温婉。在中国文化的意象里,你要找到庄严肃穆的不难,要找到..

七十、弥天大罪 一忏便消忏悔之后,要永远不再犯戒。忏悔是给犯戒人有改过自新的机会。所谓“罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心灭罪亡两俱空,是则名为真忏悔”。忏悔之后,要永远不再犯戒。如果屡忏屡犯,当作儿戏,那又有何用?不郑重其事,把忏悔不当一回事,以为..

香与佛教之间的渊源香的美好气味,能使人忆念佛陀的悲形、智慧,心生欢喜,向往之,祈愿成就与佛陀同等圆满的生命境界。佛教认为香与人的智慧、德行有着特殊的关系,妙香与圆满的智慧相同相契。据佛经记载,佛陀说法时,周身毛孔会散发出妙香,普薰十方,震动三界。佛教..