雨中拜谒泾川大云寺
雨中拜谒泾川大云寺清风托着微雨斜斜得飘飞像佛光一样普照大云寺佛塔钟鼓楼 藏经阁卧佛殿 大雄宝殿高贵的 卑微的喧哗的 落寞的富裕的 贫贱的都沉寂在雨幕中在简静的寺院盛享生命的清幽佛祖面前众生平等我带着虔诚的心向大云寺地宫靠近站在佛像前不敢再苟且俗世顶礼膜拜..
其他因果故事
探索生命真谛，觉悟人生实相
学会控制脾气
学会控制脾气从前，有个脾气很坏的男孩，每天都要发脾气。 爸爸给了他一袋钉子，告诉他每次发脾气的时候就在院子的篱笆上钉钉子。 第一天，男孩钉了三十七根钉子。 后面的几天，他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现，控制脾气实际上比钉钉子要..
学佛与别人有什么相干
学佛与别人有什么相干问：学佛与别人有什么相干？答：学佛是自己学佛，与别人不相干，但是千万不要有这种想法：别人都没有照做，我为什么要做？这想法自暴自弃，会毁掉自己。要反过来想：佛是教我的不是教他们，我要学佛就要放弃自己的成见，放弃自己的烦恼习气，日常生..
佛教的因果观念
佛教的因果观念节选自菩提树月刊第一九六期因果二字，是一个简称，全称是因缘果报。比如种子是因，水土、日光、空气、人工是缘；种瓜得瓜，种豆得豆，便是果报。有了种子而没有水、土、日光、空气、和人工，便生不出果来；所以缘是很重要的。不怕因恶，只愁缘逆，便是这..
佛教因果的特质
佛教因果的特质前言缘起性空的真义因果关系的特质结论前言佛教的因果原理,是建立在缘起性空上,与其他宗教学说所说的因果迥然不同。这因为释尊的成为佛陀,就是体悟万物皆从因缘而生的原理,如实的为人类宣示出来,是即所谓佛教。纵观世间的一切法(法是人、事、物的总称)无..
佛光沐浴
佛光沐浴问:我常参加打七,比如打地藏七,一天仅诵《地藏经》就九部,比较辛苦,常有精疲力尽之感。晚上临睡前我常打坐半个小时,用以前练气功时采气的方法,意念采取大自然当中精华之气,比如自己曾见过的森林、海洋、公园、花圃等的精华之气,补充自己因念经多而消耗的丹田之..
什么东西看过来
什么东西看过来1.我梦到父亲是真的吗?父亲往生后去了什么地方?目前在哪里?情况如何?获得回向的功德吗?他已经去投胎如我所梦见的一样吗?2.为什么我丈夫从七岁就要住在寺院里,即使其他的兄弟姐妹都跟父母住在一起?什么功德让他初次出家的时间长达五年?什么业力让他要还俗..
学佛可以为自己祈求世间福报吗？
学佛可以为自己祈求世间福报吗？如何发愿？可以为自己祈求世间福报吗？问：持咒观想的时候，是不是也可以发愿？发愿是发心吗？嘎玛仁波切：要等功德回向之后，再发愿。发心是指发菩提心，这是在持咒观想之前应具备的心态。也就是说，要在具备菩提心的基础上，为了众生的..
佛制不可改变
佛制不可改变问:不止一个佛友对我说,年代不同了,修行的方法也应当改变,现在物质发达,没有必要修苦行,一日一餐、过午不食那样对身体不利,吃好一点,喝好一点不执着就是了,保护好这个肉身,才能多念佛。我觉得这种说法有他的道理,您以为如何?答:佛法,是大学者、大智者释迦佛..
佛教徒可以吃肉吗？
问：有人讲佛教徒可以吃肉，说佛的戒条里只说不让杀生，没有说不让吃肉，吃肉可以吃三净肉。您在《现代因果实录》里讲，吃肉不仅将来会冤冤相报，而且还会给自己今生带来很多疾病。到底哪个说法对?答:《现代因果实录》里的故事是我亲自遇到过的无数个实例中的很少一部分..
佛教弟子的婚礼
佛教弟子的婚礼问:信天主耶稣教的青年人可以在教堂举行婚礼,显得隆重庄严而又气派。佛教是不是反对男女的婚姻?从未听说过佛寺为自己弟子主持婚礼的事。答:《现代因果实录》中妙法老和尚对这个问题有回答。佛教认为男婚女嫁是天经地义的事,佛门俗家弟子也不例外。只是希..
佛给了我光明
佛给了我光明我叫张立华,今年65岁,是退休老工人。我生在旧社会,长在新社会。自上学以来,接受的都是无神论的教育。半个世纪的熏陶,可以说算是一名无神论者了。我的青年时代,学习和工作之余看了很多小说,内容广泛,其中就有一些是有关因果关系的书,书中讲的都是几百年乃至..
佛说杂藏经
佛说杂藏经东晋平阳沙门法显译佛弟子诸阿罗汉,诸行各为第一;如舍利弗智慧第一,乐说微妙法;目连神足第一,常乘神通至六道见众生受善恶果报,还来为人说之。目连又一时至恒河边,见五百饿鬼群来趣水,有守水鬼,执铁杖驱驰,令不得近。于是诸鬼迳诣目连所,礼目连足,各问其罪因缘..
佛说慢法经
佛说慢法经西晋沙门法炬译佛告阿难:有人事佛以后便富贵;有人事佛以后衰丧不利者。阿难问佛:云何俱事佛,衰、利不同?何故得尔?佛语阿难:有人事佛,当求明师;得了了者,从受戒法。为除诸想,与经相应,精进奉行,不失其教受者,不犯如毛发者,是人不犯道禁,常为诸天善神侍卫、拥护..
你要赢
你要赢1.我妹妹很会运动,这是来自过去世或今世的原因?对运动或任何事情感到很熟悉,来自过去世的因缘的机率有多少?这些因缘会存在心里的那个部分,才会延留到今世来回报?2.你妹妹被丈夫开枪射伤而中风瘫痪了三十年,她跟丈夫有何恶缘关系?为什么丈夫的亲戚不了解事情的真相..
佛说鬼问目连经白话
佛说鬼问目连经白话后汉安息国三藏安世高译凡夫白话译闻如是。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时目连晡时从禅定起游恒水边。见诸饿鬼受罪不同。时诸饿鬼见尊者目连。皆起敬心。来问因缘。一鬼问言。我一生以来。恒患头痛。何罪所致。目连答言。汝为人时。好以杖打众生头。..
佛说自爱经
佛说自爱经闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时国王诣佛所,遥见精舍,下车却盖,解剑脱履,拱手直进,五体投地稽首足下,却长跪白:愿以来日,于四街道请佛及僧,施设微食!普令愚民知佛至尊,睹其仪式,传世为则。愿使众生远鬼妖蛊,悉奉五戒,以消国患!世尊曰:善哉!善哉!夫为国..
关于唯识的业果缘起论
关于唯识的业果缘起论佛教最注重业果缘起之说，因业果缘起是佛教哲学最中心的基本理论。所谓缘起，就是众缘生法。缘，即是现代所说的条件；法，即普通所说的事物。宇宙间每一事物皆能为条件产生它事物而为因，故《瑜伽论》说：因义是缘起义；任何一种事物又皆由许多条件..
佛陀的业报
佛陀的业报因果律可以说是宇宙间一种最佳的道德公正律,不止一般人无法逃离因果的大罗网,连解脱的圣者如佛陀也无法逃离因果的业报。当有一天,佛陀在精舍中,正为弟子说法开示时,突然从精舍外走进一位怀孕的少女,她走到佛陀的面前,直指着佛陀说道:沙门!你害得我好苦啊!你让..
孩子从小不吃亏 长大结局甚可悲
孩子从小不吃亏 长大结局甚可悲广场的长椅上坐着两位年轻的母亲，正幸福地在谈论着各自的孩子，一个说：“我那宝贝特聪明，在哪儿都不吃亏，我一旦买回他不喜欢吃的零食，他总要带到幼儿园去，与其他的小朋友交换些他喜欢吃的零食，吃不完就藏在书包里，回家后还向我们..