宣化上人：养生的好方法
宣化上人：养生的好方法酸属木，苦属火，辣属金，咸属水，甜属土节选自〈五行性〉宣化上人 讲述来讲一讲吃东西，我相信很多人都欢喜听这个，因为人人都要吃东西。“食色性也”，我们欢喜吃东西，欢喜看好颜色，这是与生俱来的一种习气。你看小孩子一生出来，他就先要吃..
金玉良言
探索生命真谛，觉悟人生实相
宣化上人：佛说四十二章经 第四十一章 直心出欲
宣化上人：佛说四十二章经 第四十一章 直心出欲 佛说四十二章经第四十一章直心出欲宣化上人佛言。夫为道者。如牛负重。行深泥中。疲极。不敢左右顾视。出离淤泥。乃可苏息。沙门当观。情欲甚於淤泥。直心念道。可免苦矣。第四十一章是佛告诉人，要直心修道，直心思惟道..
顺治遗言
顺治遗言福临初二日一觉不适，便知此次患病非同昔日。于是初三便召学士麻勒吉、王熙入养心殿，当时，福临尚可从床上坐起，这天，他与麻、王二人谈了约一个多时辰，详情不得而知。初四日，福临病重，初六日，已卧床不起。三鼓时分，麻勒吉、王熙二人被急急召进养心殿，这..
宣化上人：今天是讲药王菩萨所修的苦行
宣化上人：今天是讲药王菩萨所修的苦行这药王菩萨是最慈悲的，所以讲他的本事──本事，就是他以前所修行的事、所行的苦行今天是讲药王菩萨所修的苦行。宣化上人慈悲开示：这一品，是讲药王菩萨所修的最难行的苦行;这种苦行，是一般人所做不到的。这一位菩萨，他已经证..
宣化上人：何为五浊恶世
宣化上人：何为五浊恶世“能于五浊恶世”：五浊是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。劫浊，就是这个时代非常不干净。见浊，见解非常不干净。烦恼浊，人有烦恼，这也是不干净。众生浊，众生也是不干净的。命浊，我们这个命也都是污浊不干净的。《楞严经》上说，就好像在..
顺其自然是最好的活法
顺其自然是最好的活法低头走人生的上坡路，抬头走人生的下坡路，顺其自然。对待人生，应当尽己力以安天命，对于任何结果，都要能坦然接受。既然是岁月，就免不了炎凉荣枯；既然是人生，就免不了爱恨情仇。坦坦荡荡地走过，平平淡淡地结束，真实的人生面目，顺其自然是最..
宏圆法师：佛的十力
宏圆法师：佛的十力力是指佛的十力，第一、是处非处智力，什么是是处非处呢?因果相当称为是处，不相当就是非处，具足这种力，佛就能知道众生可度还是不可度。因为众生有可度之缘佛才能度化，佛不度无缘之人。第二、三世业报智力，佛知一切众生三世的因缘果报，也就是说..
安静自己，不必去倾诉
安静自己，不必去倾诉认真想来，生命的每个个体都是孤独的。不管是生命的获得，还是生命的失去。当一个人意识到生命个体的“我”存在时，就意味着这个个体孤独的产生。只有在生命最后消亡的刹那，来于自然的回归于自然，这个孤独也就完整的结束了。没来由的一阵胡思乱想..
宁受鬼道之苦也不忍害人，终感动天神受封土地
宁受鬼道之苦也不忍害人，终感动天神受封土地从前有位渔夫，名叫李正，是松陵人，住在一个偏僻港口，只靠捕鱼维持生计。一天晚上李正打完鱼后，回家独自小酌。不久，有一个人站在他们家门外。李正问他：你从哪来？有什么事？对方回答：我在此地溺亡，已有数年之久，现在..
学诚法师：有情绪的时候要先想想对方的好
学诚法师：有情绪的时候要先想想对方的好几乎每个人都有情绪冲动的经历。有时，看到别人火冒三丈，觉得很不值，鸡毛蒜皮的一句话怎么也当真?这个时候，我们可以头头是道地给别人讲一通大道理。不过，一扭脸，自己听到不顺耳的话，遇上不顺心的事，刚才的心平气和，可能..
学佛者怎样才能带业往生？看懂了这两点你就会明悟！
学佛者怎样才能带业往生？看懂了这两点你就会明悟！消业往生或带业往生这个问题，大概是在民国70年间（1980）的时候所引起的论诤。当时陈健民居士组织了一批学生查经，查出一个结论说往生净土不是带业往生，必须消业往生，而且也出书。这个论点一提出来就引起佛教界的反..
学佛女居士怎么修佛变得更好？
学佛女居士怎么修佛变得更好？学习佛教的教义本来是为了寻求解脱，而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外，已经失去了其修行的名分。而今到寺院学佛的人多是女众，习气深重的时时表现出其陋习。随缘刘奕君 学佛是求解脱，如果一有点事就想不开，有一点烦恼就去不..
靠山吃山竟沾沾自喜，自损福报却浑然不知
靠山吃山竟沾沾自喜，自损福报却浑然不知小李在县城生活了好些年，在一个小学里当老师，娘家人在乡下生活，一年见不了一回面，她大哥和一个远房的叔叔正好到她工作的县城办事，小李见了娘家的亲人，心里好高兴，想着一定要好好慰劳乡下上来的亲人。见了面的第一句话就说..
季羡林：缘分与命运
季羡林：缘分与命运缘分与命运本来是两个词儿，都是我们口中常说，文中常写的。但是，仔细琢磨起来，这两个词儿涵义极为接近，有时达到了难解难分的程度。缘分和命运可信不可信呢？我认为，不能全信，又不可不信。我绝不是为算卦相面的“张铁嘴”、“王半仙”之流的骗子..
学习佛法修行，不可不知的涅槃四义与八种法味
学习佛法修行，不可不知的涅槃四义与八种法味涅槃有二种意义，一种是世俗中所说的浴火重生、脱胎换骨，发生了质变，另一种则是佛法修行中的专用词，意为超离了生死烦恼，达到不生不灭不垢不净不增不减而安住于永恒快乐境地的说法，是唯有佛祖方可达到的终极修行境界，但..
婚外情的五大危害，真的有惨烈的报应啊！
婚外情的五大危害，真的有惨烈的报应啊！1婚外恋容易导致性猝死资料显示，在日本的184名男子性猝死者调查中，有106名为婚外情者。为什么性猝死对婚外恋情有独钟呢?专家认为，在性生活时不要过分兴奋激动。婚外情者往往没有底线，不知节制，长时间邪淫纵欲往往对身体机能..
如果福报很小，赶紧勇猛精进多诵经
如果福报很小，赶紧勇猛精进多诵经如果福报很小，被生活卡住，就要多念经。修行需要法财侣地，财主要是指福报。如果生活都无法着落，被生活所逼迫，可见福报是很小的。修行的福报是个前提，刚出家都做什么?就是为常住做苦力活，厨房，过堂，又累又脏的活先做了，做了就..
如果遇到违缘或痛苦，可以一心一意地念《心经》
如果遇到违缘或痛苦，可以一心一意地念《心经》一些老修行、老出家人都知道，在遇到一些大的违缘，如地震、海啸等等时，大家都要念《心经》。藏传佛教中也有这样的传统，在出现一些违缘，特别是在每年藏历的12月29日，大家通常都要念《心经回遮仪轨》(在《心经》的基础..
如何成为真正的法器？
如何成为真正的法器？如何直接破无明？崇拜，虔诚，彻底奉献自己。所以我们要有一个心灵所能依托的对象，这个对象，就是佛陀，真理的化身。 当我们的心性情绪，色尘烦恼攀缘了佛陀的色相，听闻觉者真理，因为心性的信受，才能将真理转化为道用，才能将烦恼作为修行的资..
如何将有限的钱花出无限的价值？
如何将有限的钱花出无限的价值？【提示】本文为寂静法师受邀参加空瓶子【喜悦存在】企业家英国游学期间的精彩授课内容节选。世界上有无数的人在为钱活，但是他有钱吗？比如，三轮车夫起早贪黑，想多赚一些钱，但常常是多年的贫穷状态并未改善，身苦心苦。想要钱就能有钱..