少欲知足才能快乐幸福
少欲知足才能快乐幸福对于整天想着养家糊口的普通市民来说,“环保”这两个字听起来好像挺高大上的,似乎离我们很远,和我们没有多大关系。对于环境中出现的不和谐现象,多数人都是直接劈头盖脸地愤青一番,从来没想过和自己有什么关系。“你看看那个工厂,又偷排污水,..
探索生命真谛,觉悟人生实相

少欲知足才能快乐幸福对于整天想着养家糊口的普通市民来说,“环保”这两个字听起来好像挺高大上的,似乎离我们很远,和我们没有多大关系。对于环境中出现的不和谐现象,多数人都是直接劈头盖脸地愤青一番,从来没想过和自己有什么关系。“你看看那个工厂,又偷排污水,..

小狼狗黑化的男主文:占有欲爆棚蛇精病和佛心护短小美妞今天要推荐的是两个男主黑化病娇蛇精病占有欲强的女频文,好吧,这种口味就是这么的清奇,喜欢这种类型的千万不要错过啦,因为我好不容易才找到这样两个新文,以前的这种类型都看完了的感觉,所以就搜出了两个新的..

小和尚讲故事:如果上天再给戒嗔一次机会身为和尚,自然不能似施主们一样交友广阔,戒嗔交际范围很小,去过最远的地方,也不过是马家镇的宝光寺。 记得几年前,去马家镇还没有公交车,如果想去那边就必须要步行或骑车,而戒嗔住在山里,即使有自行车也不方便存放,所以..

深信因果是佛教的认识论,也是对六道轮回真相准确的揭示,佛家说:欲知前世因,今生受者是,欲知下世果,今生作者是。因果的规律简说有三:一是现世现报,二是三世因果,三是多生多世后报。现世现报是说,当生做了大善或大恶,虽然下生后世定要受报,但当生就能得到果报..

寿康宝鉴福善案二十,不犯非礼,为人解难的费枢在进京赶考的关键时刻,费枢没有嫌麻烦。抽出宝贵时间,为弱女子寻找父亲。妥善安置好这名女子后,费枢考中功名,后来官至太守。让我们以恭敬之心,好好读一读下面这则故事。四川人费枢,到京城会考。傍晚一妇人走到他面前..

道德是人类赖以生存发展的必要前提,亦是个体立身成业的基石。道德内蕴二重价值结构,;道乃终极价值系统,无形无相,却充塞天地,蕴入人心,为一切行为价值之源;;德乃工具价值系统,是道在行为层面的外显。道与德乃是体与用、理与事的关系。可知;道德一词含摄着人类的..

饥寒困苦爱易除,义无反顾往极乐饥寒困苦爱易除 ,义无反顾往极乐贫穷之人是由于多生多劫没有种植善因,所以今生穷苦潦倒、饥寒交迫。大家都很害怕贫穷,这固然是人生当中的困境、逆境,但是对于修道人来说,如果善于对待它,也许贫穷就是我们修道的逆增上缘。知道了自..

寂静法师:濒临死亡那一刻,什么都不是我的我们人不可能永远都在,那最后我们要归到何处?自己给自己定一个寿命,觉得可以活多久? 死亡是一件非常痛苦的事情,不管我们念了博士还是赚了十几个亿,在死的时候都将百分百全部归于零,都会有无量的痛苦加注在你身上。所以,..
![宽容的本质 [水莲]](https://www.shengsishu.com/_tim.php?src=https%3A%2F%2Fimg.sushijiameng.com%2Fpic%2Fimages%2Fimg%2F1_202205012205205c5a2.jpeg&w=80&h=80)
宽容,就是宽广的包容,因为宽阔广大,所以才足以包容,包容那清净的,也包容那污秽的,包容善,也包容不善,就像广阔的大地,不拒清净污秽,也像浩瀚的大海,不拒百川细流,更像无垠的虚空,无所不含,无所不摄。所以,要能成其宽容,就必定是无限宽阔广大。而我们的心..

宽见法师:《佛说十善业道经》讲记十一 8 止和观八、止和观经文:“止庄严故,悉能涤除一切结使。”止就是停止,也就是安住不动,我们的心能够止于一处,安住在一个地方。止能够使我们的妄念停止,能够降伏我们的烦恼。我们头脑里有很多妄念,它动来动去,飞来飞去,不..

宣化上人:若能如此,就能补天地的不足,才是一个真正的修道人自在非他在遇到横逆坎坷逆境也不动心,不发脾气,这是栽培心上地,涵养性中天。◎一九八二年九月十六日开示世界天天都在变,人、物、时间、空气都在变。本来这季节不应该有雨,居然这时候就下雨了,这就是气..

风水学的核心原理何为风水?“风”就是气氛和场能,“水”就是流动和变化。风水的原理是什么呢?非常核心的四个字——“心生万法”,非常简单,但是大道至简。所有的风水中:第一风水是什么?是人。人的第一风水是什么?是心。人的第二风水是什么?是嘴巴。人的第三风水是什..

风流老板的报应 何花打工时被龙老板灌醉抱上了床。吞了一次苦水,龙老板涎皮赖脸第二次找她时她就想走,可在龙老板的恐吓下,为了不失去工作她又半推半就地信了他谁知当何花告诉龙老板她这个月身上没来潮只怕怀上了他的孩子时,龙老板恼火地对她说了两个字:打掉!跟着..

宣化上人:用这十种心来念咒,力量就大了念大悲咒的十种心,也适用于一切佛菩萨咒语:1、大慈悲心,就是大悲心陀罗尼。慈能予乐,悲能拔苦。你若存着大慈悲心,这就是《大悲咒》。听见了吗?大悲心就是《大悲咒》,《大悲咒》就是大悲心。你有大悲心,就是念《大悲咒》..

宣化上人:看破就是明白,放下就是解脱看破就是明白,放下就是解脱再不好好修道,气候改变时,人也会不正常;当人有心理变态,就有问题发生。宣化上人慈悲开示:世界上天天都在变,人、物、时间、空气都在变。本来这季节不应有雨,居然此时下雨,这就是气候反常。变,是..

宣化上人:究竟涅盘「究竟涅盘」,因为你把这个报障破了,业障破了,烦恼障也破了,就会远离这个颠倒梦想。这个梦啊,梦想由《心经》这句话来研究,我们所有的九法界众生都在作梦呢!菩萨作上求佛道、下化众生的梦;他要成佛道、要度众生,这都是在作梦。缘觉所作的梦,..

宣化上人:烦恼即菩提有烦恼就有烦恼冰--无明;无烦恼就有菩提水--智慧。◎一九八三年五月三日开示佛见一切众生有“生老病死”四大苦,所以才发心出家修行,研究解决这四大苦的方法。我们时常在不知不觉中,就现出烦恼,有时现之于色,有时藏之于心,有时候无明一动,什..

宣化上人:教育始于胎教 各位善知识:今天大家聚会到这一个大的堂里边,共同谈一谈教育的问题。教育是人人的根本,若把这根本问题忽略了,那就叫舍本逐末,舍近求远。 教育是由有生以来,耳濡目染影响的,形成我们人一生的行为,所谓“近朱者赤,近墨者黑,染于苍则苍..

宣化上人:在家人不要叫出家人为你做这些事在家人不可以叫出家人来服侍自己宣化上人慈悲开示:佛陀在世时,有位出家人叫宾头卢,姓颇罗堕,这名字就译做“不动利根”。他什么也不动──不为一切的财、色、名、食、睡所摇动;利根,就是聪明,他根性很利的、很聪明的。所..

宣化上人:在家人不要叫出家人给你倒茶、添饭佛陀在世时,有位出家人叫宾头卢,姓颇罗堕,这名字就译做“不动利根”。他什么也不动──不为一切的财、色、名、食、睡所摇动;利根,就是聪明,他根性很利的、很聪明的。所以说“如如不动,利根坚固”。他是乐观主义,他常..