佛说月上女经
佛说月上女经卷上隋天竺三藏法师阇那崛多译如是我闻:一时,佛在毗耶离国大树林中草茅精舍,与大比丘五百人俱,皆阿罗汉。复有菩萨八千人俱,皆是大德,有大威力、有大神通,悉皆受持诸陀罗尼,得无碍辩、得诸禅定、得无生忍,具足五通,所言真实无有虚妄,离诸誉毁。于..
完整收录佛教三藏经典,提供精准的经文检索、白话翻译与高僧注疏,是佛弟子研习经教、深入法义的权威在线藏经宝库。
佛说月上女经卷上隋天竺三藏法师阇那崛多译如是我闻:一时,佛在毗耶离国大树林中草茅精舍,与大比丘五百人俱,皆阿罗汉。复有菩萨八千人俱,皆是大德,有大威力、有大神通,悉皆受持诸陀罗尼,得无碍辩、得诸禅定、得无生忍,具足五通,所言真实无有虚妄,离诸誉毁。于..
善思童子经卷上隋天竺三藏阇那崛多译如是我闻:一时婆伽婆住毗耶离城,在菴婆罗波梨园内,与诸声闻、八千比丘、一万菩萨,如是大众一切悉皆变化形服作诸天身。尔时,世尊于晨朝时着衣持钵,将此化众前后围绕,入毗耶离大城之中次第乞食,渐渐行至毗摩罗诘离车之家。当于..
大乘顶王经梁优禅尼国王子月婆首那译归命大智海圆满净觉尊如是我闻:一时佛在毗舍离菴罗树园,与大比丘僧八百人俱,菩萨摩诃萨十千人俱,及诸天龙八部、鬼神。尔时,世尊食时着衣持钵入毗舍离大城乞食,于其城中,次第游于净称里巷。尔时,净称里巷有一童子名善思惟,乳..
佛说大方等顶王经(一名维摩诘子问)西晋月氏三藏竺法护译闻如是:一时,佛游于维耶离奈氏树园,与大比丘众俱,比丘八百,菩萨一万一切大圣神通以达,悉得总持、辩才无碍,摄三世慧至三达智,空无相愿不中取证,行于大慈、奉无盖哀,不计吾我以度彼岸;通于三世无去来今,..
说无垢称经卷第一大唐三藏法师玄奘奉 诏译序品第一如是我闻:一时薄伽梵住广严城菴罗卫林,与大苾刍众八千人俱、菩萨摩诃萨三万二千皆为一切众望所识,大神通业修已成办,诸佛威德常所加持,善护法城能摄正法,为大师子吼声敷演,美音遐振周遍十方,为诸众生不请善友,..
佛说维摩诘经卷上(维摩诘所说不思议法门之称一名佛法普入道门三昧经)吴月氏优婆塞支谦译佛国品第一闻如是:一时,佛游于维耶离奈氏树园,与大比丘众俱,比丘八千。菩萨三万二千,皆神通菩萨,一切大圣能随俗化,佛所住者皆已得住,为法城堑护持正法,为师子吼十方闻声,..
佛说妙吉祥菩萨所问大乘法螺经西天译经三藏、朝散大夫、试光禄卿、明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻:一时佛在舍卫国普遍殿内,坐宝师子之座,与大苾刍众万二千五百人俱,复有菩萨摩诃萨,及百千缘熟所度之众。尔时妙吉祥菩萨摩诃萨,承佛威神即从座起,偏袒右肩右膝着地..
佛说大乘善见变化文殊师利问法经西天中印度,惹烂驮啰国密林寺,三藏明教大师,赐紫沙门臣天息灾奉 诏译如是我闻:一时世尊,在王舍城鹫峯山中,与大比丘众,并大菩萨文殊师利等大众围绕。尔时,佛告文殊师利童子言:「佛子,我今为诸众生于四圣谛,心生颠倒,恒处轮回..
佛说文殊尸利行经隋天竺三藏豆那掘多译我豆那掘多,归命大智海毗卢遮那如来。如是我闻:一时婆伽婆,住王舍城祇阇崛山中,与大比丘众五百人俱,皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼,三明六通具八解脱,慧心无碍具足清净。如是等五百比丘,各于自房结加趺坐,身心寂静三昧正..
佛说文殊师利巡行经元魏天竺三藏菩提流支译如是我闻:一时婆伽婆,住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众五百人俱。尔时世尊于日晡时,从自房出,在外宽处,大众围绕,恭敬供养,而为说法。尔时文殊师利童子,于彼一切五百比丘行住之处,次第巡行,遂到长老舍利弗所,见长老舍..
文殊问经字母品第十四开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公,食邑三千户,赐紫赠司空,谥大鉴,正号大广智,大兴善寺三藏沙门不空,奉 诏译尔时文殊师利白佛言:「世尊!一切诸字母,云何一切诸法,入于此及陀罗尼字?」佛告文殊师利:「一切诸法,入于字母及陀罗尼字。文殊..
文殊师利问经卷上梁扶南国三藏僧伽婆罗译序品第一如是我闻:一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众一千三百五十人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽无复烦恼,身心自在,心善解脱、慧善解脱,调伏诸根,摩诃那伽所作已办、可作已办,舍于重担已,到自事义,有使已尽,正智善解脱..
大乘伽耶山顶经大唐天竺三藏菩提流志译如是我闻:一时婆伽婆住伽耶城山顶精舍,与大比丘众一千人俱。其先悉是长发梵志,皆阿罗汉诸漏已尽、所作已办,舍诸重担、逮得己利,尽诸有结、正知解脱,心得自在、到于彼岸复与无量诸菩萨摩诃萨众俱。尔时,世尊得成正觉其日未久..
佛说象头精舍经隋天竺三藏毗尼多流支译如是我闻:一时婆伽婆住伽耶城象头精舍。尔时,如来成佛未久,与大比丘众满足千人皆是过去往昔螺髻仙人,所作已办,弃舍重担,久离生死,尽诸烦恼,平等空慧,正受智心,一切觉知,到于彼岸,皆阿罗汉复与无量大菩萨摩诃萨众俱。尔..
伽耶山顶经元魏天竺三藏菩提流支译如是我闻:一时,婆伽婆住伽耶城伽耶山顶塔初得菩提,与大比丘众满足千人俱,其先悉是编发梵志,应作已作、所作已办,弃舍重担,逮得己利尽诸有结,正智心得解脱,一切心得自在,已到彼岸皆是阿罗汉;诸菩萨摩诃萨无量无边,皆从十方世..
文殊师利问菩提经(一名伽耶山顶经)姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译如是我闻:一时佛初得道,在摩伽陀国伽耶山祠,与大比丘众千人俱,其先悉是编发仙人,皆阿罗汉,所作已办,心得自在,逮得己利,尽诸有结,正智解脱。菩萨万人,皆从十方世界来集,有大威德,皆得诸忍、诸陀罗尼..
佛说文殊师利般涅槃经西晋居士聂道真译如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧八千人俱,长老舍利弗、大目揵连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延,如是等众上首者也;复有菩萨摩诃萨十六人等,贤劫千菩萨弥勒为上首;复有他方菩萨千二百人,观世音菩萨而为上首。尔时,..
五千五百佛名经卷第五大隋北印度三藏阇那崛多译「浮多泥呵嚧 阿摩奴沙泥呵嚧「如来塔中多然灯,当应烧彼多胜香,彼胜香中多种出,精最五百胜沉水,熏陆胜者十分半,十分半中妬路香,复用三两安息香,鬼甲香叶亦复尔,最好苜蓿香同上,藿香橘皮复三分,如是分数应具足,..
五千五百佛名经卷第四大隋北印度三藏阇那崛多译「南无无垢名称如来「多緻他 毗富[口*(隶-木+士)]毗富[口*(隶-木+士)] 若那毗富[口*(隶-木+士)] 莎呵「南无法海涛波功德王如来「多緻他 三摩(上)三摩(上)三摩悉鬀(他细反)帝 莎呵「南无法主王如来「多緻他 曷啰摩曷啰磨曷..
佛说称扬诸佛功德经卷下元魏天竺三藏吉迦夜译「复次,舍利弗!西方去此度十万亿佛刹,有世界名曰安乐,其国有佛号阿弥陀如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐,度人无量。若有得闻无量寿如来名者,一心信乐,持讽诵念,当起广..