佛说老母经
佛说老母经僧祐录云阙译人名今附宋录闻如是:一时佛在维耶罗国,所止处名曰乐音。时与八百比丘僧、菩萨万人俱。时有贫穷老母,来到佛所,以头面着地,为佛作礼,白佛言:「愿欲有所问。」佛言:「善哉!善哉!当问。」老母言:「人生、老、病、死从何所来,去至何所?色..
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佛说老母经僧祐录云阙译人名今附宋录闻如是:一时佛在维耶罗国,所止处名曰乐音。时与八百比丘僧、菩萨万人俱。时有贫穷老母,来到佛所,以头面着地,为佛作礼,白佛言:「愿欲有所问。」佛言:「善哉!善哉!当问。」老母言:「人生、老、病、死从何所来,去至何所?色..
佛说老母女六英经宋天竺三藏求那跋陀罗译佛为世尊,功德巍巍,愍念众生,为之伤悲。时与弟子、大士相追,止处乐音,广有所开。有一母人,贫老伛偻,长跪问佛:「五阴、六衰会合我身,悉为是谁?来何所从?去何所归?惟愿世尊为我思惟!」佛言:「善哉!宜识其几。诸法因..
佛说老女人经吴月氏优婆塞支谦译闻如是:一时,佛在堕舍罗,所止处名乐音。时有八百比丘、菩萨万人俱。时有贫穷老女人来到佛所,以头面着地,为佛作礼,白佛言:「愿欲有所问。」佛言:「善哉!当问。」老女人言:「生从何所来,去至何所?老从何所来,去至何所?病从何..
佛说龙施菩萨本起经西晋月氏三藏竺法护译闻如是:一时佛游维耶离奈女树园,与大比丘众千二百五十、五千菩萨及无央数天人。时佛说经,众会皆定。龙施菩萨立于佛前,作师子吼,嗟叹大乘,说前世行,积功累德,不惜身命,不计吾我,无所希求,白佛言:「过去世时,有一般遮..
佛说龙施女经吴月氏优婆塞支谦译闻如是:一时佛游于维耶离奈氏树园,与大比丘众千二百五十人俱,及五百众菩萨。佛以晨旦,着衣,持钵,入城分卫,众会皆从;诸天龙神香、华、伎乐倍于常时。佛到长者须福门外。须福有女,名曰龙施,厥年十四。时在浴室澡浴,涂香,着好衣..
佛说七女经吴月支国居士支谦译闻如是:一时佛游于拘留国,在分儒达树园,与千罗汉俱,菩萨有五百人,及诸天、龙、鬼神。尔时拘留国中有婆罗门,名摩诃蜜,悭贪,不信佛法。大豪富,珍奇、珠宝、牛马、田宅甚众多;智慧无双,为是国中作师,常有五百弟子,复为国王、大臣..
五母子经吴月氏国居士支谦译昔者有阿罗汉在山中奉行道业。有一小儿年始七岁,大好道法,辞母出家,求作沙弥,随大沙门,于山中学道,给师所须,诵经行道,时无有懈。至年八岁得慧眼,能通视无极;耳能彻听,天上、天下所为善恶,皆闻知之;身能飞行,所在至到能分一身及..
佛说奈女耆婆经后汉安世高译佛在世时,维耶离国王苑中,自然生一奈树,枝叶繁茂,实又加大,既有光色,香美非凡。王实爱此奈,自非宫中尊贵美人,不得噉此奈果。其国中有梵志居士,财富无数,一国无双,又聪明博达,才智超群,王重爱之,用为大臣。王请梵志,饭食毕,以..
佛说[木*奈]女祇域因缘经后汉安息国三藏安世高译如是我闻:一时,佛在罗阅祇国,与大比丘千二百五十人俱、菩萨摩诃萨、天龙八部,大众集会说法。时世人民,施者无量。有一贫人,唯有一烂坏手巾,意欲布施,惧此物恶,犹豫未决。尔时,座中有一比丘尼,名曰[木*奈]女,即..
佛说摩登女解形中六事经失译附东晋录佛在舍卫祗阿难邠坻阿蓝。时阿难持钵行乞食,以随水行,见一女人在水边持水去,阿难从乞水,女则与之。女便随阿难,至居所处。女归告其母,母名摩登。女于家委卧而啼,母问女何为啼?女言:「母欲嫁我者,莫与他人。我于水边,见一沙..
佛说摩邓女经后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。时阿难持钵行乞食。食已,阿难随水边而行,见一女人在水边担水而去,阿难从女匃水,女即与水;女便随阿难,视阿难所止处。女归告其母,母名摩邓,女于家委地卧而啼。母问女:「何为悲啼?」女..
金色童子因缘经卷第一译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译如是随闻:尊者大迦叶已趣圆常,尊者阿难具大威德有大智慧,与尊者舍利子等无有异,悲心如佛普摄一切,能于国城聚落方处,随彼彼处,以胜方便调伏化度一切众生。乃至后时,广为教化俱胝百..
佛说光明童子因缘经卷第一西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译如是我闻:一时,佛在王舍城,迦兰陀竹林精舍。而彼城中,有一长者,名曰善贤,有大财宝富饶自在,然彼长者,于诸外道尼乾陀等,深生信重。长者一时,以彼世因缘故,其妻怀妊。而后一日..
佛说金光王童子经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻:一时,佛在迦毗罗城儞也(二合)誐噜驮林精舍。时释族中有一童子名金光王,色相端严身肢圆满,光明晃耀由如日月,聪明殊异俊利过人,尊重自然精勤匪励,师友耆耄用律其心,富有一切异宝珍..
大花严长者问佛那罗延力经罽宾国三藏般若共利言译如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏悉底国逝多林给孤独园。时大花严长者,从坐而起整理衣服,长跪合掌而白佛言:「大德世尊!一切有情施饮食者,当得何报?」尔时,薄伽梵告长者言:「若施食者,得如来力。」时大长者复白佛..
佛说金耀童子经西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊食时着衣,与诸苾刍恭敬围绕,入舍卫大城次第乞食。有一婆罗门,出于舍卫逢见世尊,久视容仪,乃发言词而伸赞咏:「瞿昙!汝面最上,..
佛说德护长者经卷上隋天竺三藏那连提耶舍译如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众千二百五十人;大菩萨众五百人俱,各从佛刹而来集会,得无所有无作行神通,得幻生神通,得清净离尘信心成就,得无障碍闻生,得深入一切相如幻,得如影身遍现一切佛刹,得如响..
辩意长者子经后魏沙门法场译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与千二百五十沙门俱,菩萨万人。尔时,世尊与无央数大众共会围绕说法。时舍卫城中有大长者子,名曰辩意,从五百长者子,各有五百侍从,来诣佛所,前以头面着地,为佛作礼,却坐一面。于时,辩意长者子..
佛说巨力长者所问大乘经卷上宋西天同译经宝法大师赐紫沙门智吉祥等奉 诏译如是我闻:一时,世尊在舍卫国祇陀园林给孤独舍,与大比丘众千二百五十人俱,皆是阿罗汉。一切漏尽离烦恼缚,心善解脱慧善解脱,如大龙王神用变化,诸所应作无所未办,除去重担逮得己利,心智解..
佛说耶祇经宋居士沮渠京声译闻如是:一时,佛在迦奈国。国中有婆罗门大富,姓名耶祇,本事九十六种外道,以求福祐。闻人事佛,得富贵长寿安隐,度脱生死受福,不入三恶道中,不更勤苦。耶祇自念:「我不如舍置外道,当奉事佛。」因诣佛所,以头面着地,为佛作礼,长跪白..