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佛说八师经

佛说八师经吴月支国居士支谦译闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有梵志,名曰耶句,来诣佛所。阿难白佛言:「有异学梵志今来在外,欲咨所疑。」天尊曰:「现之。」梵志乃进,稽首佛足。天尊曰:「就座。」梵志就座,须臾退坐曰:「吾闻佛道厥义弘深,汪洋无涯,靡..

佛说长者女菴提遮师子吼了义经

佛说长者女菴提遮师子吼了义经失译人名今附梁录如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园,与无量比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、菩萨摩诃萨众俱。尔时,去舍卫城西二十余里,有一村名曰长提。有一婆罗门,名婆私腻迦,在其中住,其人学问广博,深信内典敬承佛教。时婆罗..

优婆夷净行法门经

优婆夷净行法门经卷上僧祐录云安公凉土异经附北凉录修行品第一如是我闻:一时佛住舍卫国弥伽罗母弗婆罗园欢喜殿中,于是毗舍佉母与千五百清信优婆夷来诣佛所,稽首佛足,却住一面。尔时佛告毗舍佉:「何缘晨朝而来至?」毗舍佉母白佛言:「世尊!已闻如来先所略说甚深难..

无垢优婆夷问经

无垢优婆夷问经后魏中印度三藏瞿昙般若流支译如是我闻:一时,婆伽婆住舍婆提城、寂静宫殿、重阁讲堂。尔时,无垢优婆夷、贤优婆夷等,诸优婆夷往诣佛所。到佛所已,头面礼足,礼佛足已,退坐一面。尔时,世尊即告无垢优婆夷言:「汝优婆夷!不放逸行、懈怠心不?」优婆..

佛说大乘流转诸有经

佛说大乘流转诸有经大唐三藏法师义净奉 制译如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城羯阑铎迦池竹林园中,与大苾刍众千二百五十人俱,并大菩萨摩诃萨,无量百千人天大众,一心恭敬围绕而住。尔时,世尊为说自证微妙之法,所谓初中后善,文义巧妙,纯一圆满,清净鲜白梵行之相。..

佛说转有经

佛说转有经元魏天竺三藏佛陀扇多译如是我闻:一时,婆伽婆住王舍城迦兰陀竹林,大比丘众之所围绕,一千二百五十人俱,菩萨摩诃萨无量无边。尔时,摩伽陀王频婆娑罗出王舍城,往至迦兰陀竹林住处。到佛所已,头面礼足,绕佛三匝,却坐一面。尔时,如来知频婆娑罗王坐一面..

佛说大方等修多罗王经

佛说大方等修多罗王经后魏天竺三藏菩提流支译如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城迦兰陀竹园,与大比丘僧千二百五十人俱,及大菩萨摩诃萨众。尔时,摩伽陀国频婆娑罗王,出王舍城,诣迦兰陀竹园精舍,至世尊所;头面礼足,绕佛三匝,退坐一面。尔时,世尊即告频婆娑罗王言:..

佛说坚固女经

佛说坚固女经隋北印度三藏那连提耶舍译如是我闻:一时,佛在都娑罗国舍婆提城祇树给孤独园。尔时,佛告诸比丘:「汝今谛听!当为汝说。若有女人欲发阿耨多罗三藐三菩提心者,先当作如是念:『一切女人所有谄曲、嫉妬、贪瞋、邪伪一切恶事,以发阿耨多罗三藐三菩提心因缘..

差摩婆帝授记经

差摩婆帝授记经元魏北印度三藏菩提流支译如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众二十千人俱。多有诸菩萨,谓弥勒菩萨、文殊师利等,诸大菩萨众。尔时,世尊于晨朝时着衣持钵,弥勒菩萨相随,俱入王舍大城而行乞食,遂尔往到频婆娑罗大王宫殿,到已欲入。尔时..

佛说长者法志妻经

佛说长者法志妻经失译人名今附凉录闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘千二百五十、菩萨万人俱。佛时清旦,着衣持钵入城分卫,比丘菩萨皆悉侍从。诸天龙神及香音神、无善之神、凤凰神、山神执乐神王,皆散华烧香,鼓诸音乐歌叹佛德,而说颂曰:「从无数亿劫..

佛说妇人遇辜经

佛说妇人遇辜经乞伏秦沙门圣坚译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独精舍,与大比丘众千二百五十人俱。时有一人无妇,往诣舍卫国,娶妇本国,自有两子,大子七岁,次子孩抱,母复怀躯,欲向在产。天竺礼俗,妇人临月,归父母国。时夫妇乘车载二子,当诣舍卫,中路食息并..

佛说贤首经

佛说贤首经一卷西秦沙门圣坚译闻如是:一时,佛在摩竭提国清净法坐处。尔时,都大会诸菩萨弥勒菩萨等,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,诸天、龙、鬼神、阿须伦共会。佛告舍利弗:「十方佛今日亦大会,为诸菩萨说经。」清净法坐中,有优婆夷名跋陀师利,即洴沙国王夫人也..

佛说心明经

佛说心明经一卷西晋月氏国三藏竺法护译闻如是:一时,佛游王舍城灵鹫山,与五百比丘四部众俱。佛以晨旦着衣持钵,往至一县而行分卫,诸天龙神追于上侍,到梵志馆门外而住,佛放大光普炤十方。时梵志妇执爨炊饭,见光照身身得安隐,解悍无量,心自念言:「今此光耀,不似..

有德女所问大乘经

有德女所问大乘经唐南天竺国三藏菩提流志奉诏译如是我闻:一时,佛在波罗奈国仙人住处施鹿林中,与大比丘众五百人,及无量诸菩萨摩诃萨众俱。尔时,世尊食时着衣持钵,共阿逸多菩萨摩诃萨,入波罗奈大城乞食,于其城中次第行乞,至有德婆罗门女家。时有德女,遥见如来色..

佛说梵志女首意经

佛说梵志女首意经西晋月氏三藏竺法护译闻如是:一时,佛游波罗奈鹿苑仙人所止处而转法轮,与大比丘众五百人,无数菩萨俱,诸异佛国各各来会。尔时世尊,晨旦整服,持钵入城而福一切。贤者阿难侍如常仪,大圣则入波罗奈大城,普次街里向梵志门。梵志有女名曰首意,遥见佛..

乐璎珞庄严方便品经

乐璎珞庄严方便品经(亦名转女身菩萨问答经)姚秦罽宾三藏昙摩耶舍译如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山,与大比丘众五百人俱;菩萨八千,众所知识,皆得诸通、诸陀罗尼,得无碍辩,成就具足无生法忍,得无所畏,无量佛所种诸善根,进入大乘,其名曰伲泯陀罗菩萨摩诃萨、..

顺权方便经

顺权方便经卷上(一名转女菩萨)西晋月支三藏竺法护译沙门法品第一闻如是:一时,佛在王舍城灵鹫山中,与大比丘众俱、比丘五百、菩萨八千,一切大圣神通已达,已逮总持辩才无碍,获无所畏得不起忍,奉无数佛殖众德本,皆志大乘至不退转,弘无盖哀救济十方。其名曰空无菩萨..

佛说转女身经

佛说转女身经宋罽宾三藏昙摩蜜多译如是我闻:一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众一千人俱,菩萨八千,皆是众所知识。或有他方佛土来在会者,及诸天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、紧那罗、摩睺罗伽等,与百千眷属俱来在会。尔时世尊四众围绕而为说法,初语亦善、中语亦..

佛说腹中女听经

佛说腹中女听经北凉天竺三藏昙无谶译佛在罗阅祇,与诸菩萨、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷,及诸天人民无央数共会,听佛说经。时,会中有迦罗妇怀妊在座,腹中子叉手听经,佛欲使众会见之,便现大光明,照迦罗妇。座中众人,皆见腹中女叉手听经,如照镜无有异。佛持八..

佛说无垢贤女经

佛说无垢贤女经西晋月氏三藏竺法护译闻如是:一时佛在罗阅祇耆阇崛山中,与诸菩萨、大弟子、学士、学女,诸天人民、阿须伦、鬼神、龙无央数共会,时佛说经。尔时会中,有长者梵志,名曰须檀,有妇名捭楼延,与九百七十五亿妇人俱,叉手听经。时捭楼延怀妊,是女在母胎中..