大宝积经卷第一百一十三
大宝积经卷第一百一十三北梁沙门释道龚译宝梁聚会第四十四沙门品第一如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众八千人俱。菩萨摩诃萨万六千人,皆不退转于阿耨多罗三藐三菩提,尽是一生补处,悉从十方诸佛世界而来集会。尔时摩诃迦叶白佛言:「世尊!所言沙门,云..
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大宝积经卷第一百一十三北梁沙门释道龚译宝梁聚会第四十四沙门品第一如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众八千人俱。菩萨摩诃萨万六千人,皆不退转于阿耨多罗三藐三菩提,尽是一生补处,悉从十方诸佛世界而来集会。尔时摩诃迦叶白佛言:「世尊!所言沙门,云..
大宝积经卷第一百一十二失译附秦录勘同编入普明菩萨会第四十三如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众八千人俱。菩萨摩诃萨万六千人,皆是阿惟越致,从诸佛土而来集会,悉皆一生当成无上正真大道。尔时世尊告大迦叶:「菩萨有四法退失智慧。何谓为四?不尊重法..
大宝积经卷第一百一十一大唐三藏菩提流志奉 诏译净信童女会第四十如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众五百人俱。菩萨摩诃萨八千人,一切皆是众所知识,得陀罗尼辩才无碍,具足诸忍降伏魔怨,逮诸如来所得之法。其名曰:持世菩萨、持道菩萨、持地菩萨、持..
大宝积经卷第一百一十隋天竺三藏阇那崛多译贤护长者会第三十九之二尔时会中有月实胜上童真,从座而起,合掌白佛言:「世尊!云何见色因?云何见欲因?云何见见因?云何见戒取因?」佛告月实:「智见智境,愚见愚境。智者见诸姝丽美色,了知秽恶,唯是肉段、筋骨脓血、大..
大宝积经卷第一百九隋天竺三藏阇那崛多译贤护长者会第三十九之一如是我闻:一时佛在王舍大城,住迦兰陀长者竹园,与诸比丘众千二百五十人俱,所作已办不受后有,长老舍利弗为众之首。时诸比丘围绕世尊欲听受法,身心调顺无有睡眠。当于尔时,如来世尊面貌容色,犹如初日..
大宝积经卷第一百八东晋天竺居士竺难提译大乘方便会第三十八之三「以何缘故,菩萨食已得气力充足至菩提树,不以羸瘦至菩提树?善男子!菩萨能不饮食身体羸异成阿耨多罗三藐三菩提,况食麻米耶。尔时菩萨为愍当来众生故,食此上妙食。何以故?众生善根未熟,不噉饮食而欲..
大宝积经卷第一百七东晋天竺居士竺难提译大乘方便会第三十八之二尔时尊者阿难白佛言:「世尊!譬如须弥山,若诸杂色至其边者同一金色。世尊!若有众生至菩萨边者,若瞋心、若净心、若欲染心,如是一切悉皆同一萨婆若色。世尊!我从今日于诸菩萨生尊重心如须弥山。世尊!..
大宝积经卷第一百六大唐三藏菩提流志奉 诏译阿阇世王子会第三十七如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众千二百五十人俱。尔时阿阇世王所爱之子名为师子,与其同友五百人俱,皆已趣向阿耨多罗三藐三菩提,各持种种幢幡宝盖,从王舍城往耆阇崛山,到如来所礼拜..
大宝积经卷第一百五隋天竺三藏达摩笈多译善住意天子会第三十六之四破二乘相品第七之二尔时善住意天子赞文殊师利言:「善哉善哉。大士!仁今真是聪辩利智,快说如斯甚深空忍。」文殊师利言:「天子!我非如是聪辩利智。夫利智者则是一切婴儿凡夫。何以故?天子!一切凡夫..
大宝积经卷第一百四隋天竺三藏达摩笈多译善住意天子会第三十六之三破菩萨相品第六尔时文殊师利白佛言:「世尊!如佛所说,菩萨摩诃萨初发心者,以何义故名初发心?」佛告文殊师利:「若有菩萨等观三界一切想生,如是得言最初发心。文殊师利!是名菩萨初发心也。」文殊师..
大宝积经卷第一百三隋天竺三藏达摩笈多译善住意天子会第三十六之二开实义品第二尔时大集众中有上首天,所谓善住意天子、善寂天子、惭愧天子,与如是等九十六亿诸天子俱,一切皆行菩萨之道,咸共往诣文殊师利所,至其门外右绕七匝。绕七匝已,然后雨天曼陀罗花。其所雨花..
大宝积经卷第一百二隋三藏达摩笈多译第三十六善住意天子会缘起品第一如是我闻:一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山内,与大比丘众六万二千人俱,皆是大德具足神通,诸大声闻而为上首。尔时复有四万二千菩萨摩诃萨,其名曰:文殊师利菩萨、师子幢菩萨、弥勒菩萨、观世音菩萨、大..
大宝积经卷第一百一大唐三藏菩提流志奉 诏译功德宝花敷菩萨会第三十四如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山,与大比丘众千二百五十人俱,复有无量诸菩萨众。尔时会中有菩萨,名开敷功德宝花,即从座起,偏袒右肩右膝着地,合掌向佛而作是言:「世尊!我于如来欲有谘问,唯..
大宝积经卷第一百西晋居士聂道真译无垢施菩萨应辩会第三十三序品第一如是我闻:一时佛游舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽无复烦恼,于诸法中皆得自在,所作已办舍于重担,逮得己利尽诸有结,得正智解脱,心得善解脱、慧得善解脱,其心调伏如..
大宝积经卷第九十九元魏三藏法师佛陀扇多译无畏德菩萨会第三十二如是我闻:一时婆伽婆住王舍大城耆阇崛山中,与五百比丘众俱。菩萨摩诃萨无量无边,复有八千菩萨摩诃萨而为上首,皆得三昧及陀罗尼,善入空无相无愿三解脱门,善巧诸通得无生法忍,所谓:弥楼菩萨、大弥楼..
大宝积经卷第九十八大唐三藏法师菩提流志奉 诏译妙慧童女会第三十如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众千二百五十人,菩萨摩诃萨十千人俱。时王舍城有长者女名为妙慧,年始八岁,面貌端正容色姝好,诸相具足见者欢喜,曾于过去无量诸佛亲近供养种诸善根。时..
大宝积经卷第九十七大唐三藏菩提流志奉 诏译优陀延王会第二十九如是我闻:一时佛在拘睒弥国瞿师罗园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时优陀延王第一夫人名曰舍摩,常于如来及诸圣众深信恭敬亲近供养,及常称赞如来功德。时王复有第二夫人名为帝女,常怀谄妬,往彼王所,..
大宝积经卷第九十六大唐三藏法师菩提流志奉 诏译勤授长者会第二十八如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼得上调伏,犹如大龙,所作已办,弃诸重担,逮得己利,尽诸有结。正智解脱心得自在,最上应供,众所..
大宝积经卷第九十五大唐三藏法师菩提流志奉 诏译善顺菩萨会第二十七如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与诸大众五百声闻、十千菩萨恭敬围绕。时舍卫城有一菩萨名曰善顺,已于过去无量佛所种诸善根、承事供养,于阿耨多罗三藐三菩提得不退转,住于大慈心不瞋恚,住..
大宝积经卷第九十四后秦三藏法师罗什译善臂菩萨会第二十六之二「善臂!云何菩萨摩诃萨具足行禅波罗蜜?菩萨若眼见色不取其相,或时眼根为外缘所牵,应正行守护不令随缘,不留心于无明贪着世间,护持是戒;尔时具足得眼根戒。耳闻声、鼻嗅香、舌甞味、身觉触、意知法,亦..