延生普佛仪轨
（一）戒定真香戒定真香。焚起冲天上。弟子虔诚。爇在金炉放。顷刻氤氲。即遍满十方。昔日耶输。免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）（二）南无消灾延寿药师佛（三称）（三）八十八佛大忏悔文大慈大悲愍众生大喜大舍济含识相好光明以自严众等至心归命礼南无皈依十..
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药师佛圣诞祝圣仪轨
消灾延寿药师佛圣诞祝仪（一）唱香赞戒定真香 焚起冲天上弟子虔诚 爇在金炉上顷刻纷纭 即遍满十方昔日耶输 免难消灾障南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）（二）称圣号南无药师琉璃光如来（八十八佛）大慈大悲愍众生大喜大舍济含识相好光明以自严众等至心归命礼南无皈依十方。..
供五百罗汉仪轨
【施主至。客堂应酬。即报方丈。次令照客。捧香仪点明。送方丈香案上。交代衣钵侍者。次领施主至方丈。见住持作礼。住持以礼接待。称美数语。茶毕。知客送单。或当日来去。即不送单。预日客堂挂牌。（牌云）明日早粥后。斋供罗汉。香灯师五人。上供十人。列名于左。（某..
祝释迦牟尼佛成道仪(随早课)
一、香赞戒定真香 焚起冲天上弟子虔诚 热在金炉上顷刻纷纭 即遍满十方昔日耶输 免难消灾障南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）二、称圣号南无本师释迦牟尼佛 （三称）三、诵经咒楞严咒心经摩诃般若波罗蜜多（三称）四、赞偈佛宝赞无穷 功成无量劫中巍巍丈六紫金容觉道雪山峰眉..
阿弥陀佛圣诞祝圣仪轨
（一）戒定真香赞：戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上，顷刻纷纭，即遍满十方，昔日耶输，免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）（二）称圣号：南无莲池海会佛菩萨[三称]（三）佛说阿弥陀经：佛说阿弥陀经（姚秦三藏法师鸠摩罗什译）如是我闻：一时，佛在..
浴佛仪轨
一、迎请太子佛像法会开始前，先在大殿内摆设香汤盆，放两把小勺。太子佛像则供奉在法堂。敲钟打板之后，僧众、居士等搭衣持具，齐集大殿，按平时上殿时的次序站好。闻磬声向上顶礼三拜。然后僧值、悦众二人，以引磬引路，执事六人随后。二僧托香花盘行于主法者前，侍者..
祭灶仪规
《平兴寺佛事仪轨》祭灶仪规1、净水赞杨枝净水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪除愆火焰化红莲南无清凉地菩萨摩诃萨 （三称）2、称圣号南无大圣紧那罗王菩萨（三称）3、准提咒稽首皈依苏悉帝头面顶礼七俱胝我今称赞大准提唯愿慈悲垂加护南无飒哆喃 三藐三菩陀 俱胝..
大乘金刚般若宝忏
金刚宝忏旃陀罗引昔有旃陀罗，日杀千羊，贩肉自活。经过寺中，拾得一纸，有三千佛名，随奉归家供养。当日媳生一肉卵，破有八童子，及长形状，丑陋扬眉，努目挥拳掉臂，见者莫不恐惧，大为殃祸。后又生一卵，自谓先所生，既为人害，今必不祥，将弃之，空中叱曰，当善护勿..
金光明忏斋天仪规
一、净坛：1、唱诵瑶天玉露。觉海金波。大千沙界洒芬陀。三昧涤尘疴。少水成多。一滴净山河。南无清凉地菩萨摩诃萨（三称三拜）2、称圣号南无大悲观世音菩萨（三称）3、主法执水盂说水文菩萨柳头甘露水。能令一滴遍十方。腥膻垢秽尽蠲除。令此坛场悉清净。教有密言谨当..
法界圣凡水陆胜会修斋仪轨
法界圣凡水陆胜会修斋仪轨卷第一宋四明东湖沙门 志磐 谨撰明古杭云栖后学 袾宏 重订(先一日。大众沐浴更衣。预戒众人。次日早起。候明相现。小食罢。便行开启法事。不可延缓。以致失时。若在伽蓝中。施主宜先期预至)。行晨朝开启法事(法师领施主入道场。次第上香法事。..
心铭
心性不生，何须知见。本无一法，谁论熏炼。往返无端，追寻不见。一切莫作，明寂自现。前际如空，知处迷宗。分明照境，随照冥蒙。一心有滞，诸法不通。去来自尔，胡假推穷。生无生相，生照一同。欲得心净，无心用功。纵横无照，最为微妙。知法无知，无知知要。将心守静，..
慈悲地藏忏法
慈悲地藏忏法卷上严净坛场杨枝净水。遍洒三千。性空八德利人天。饿鬼免针咽。灭罪除愆。火焰化红莲。南无清凉地菩萨摩诃萨(三称)南无观自在菩萨(三称) (众持大悲等咒心经毕举) 摩诃般若波罗密多(云云)。唵。捺摩巴葛瓦帝。阿巴啰密沓。阿优哩阿纳。苏必你。实执沓。牒左..
西方确指
西方确指序丁未夏过雪山和尚方丈。和尚出一书授(余)曰。此宝筏也。且缘起甚奇。明末时。吴城八友同修[糸-八]门。日请乩仙以谈其术。于卒也。有仙至。所谈与诸仙异。因日事之甚狎熟。久之。忽劝以念佛。众问念佛可乎。曰善。众皆称南无佛。曰不如是念也。众问如何。曰汝..
华严念佛三昧论
华严念佛三昧论菩萨戒弟子 彭际清 述念佛法门。诸经广赞。约其总贯。略有二涂。一普念。一专念。如观佛相海经。佛不思议境界经等。但明普念。药师琉璃光如来经。阿閦佛经。无量寿经等。特明专念。今此华严。一多相入。主伴交融。即自即他。亦专亦普。略标五义以贯全经。..
百丈怀海禅师广录
洪州百丈山大智禅师语录师。讳怀海。福州长乐人也。俗姓王氏。丱岁离尘。三学该练。属大寂阐化江西。乃倾心依附。与西堂智藏南泉普愿。同号入室。时三大士。为角立焉。师侍马祖行次。见一群野鸭飞过。祖曰。是甚么。师曰。野鸭子。祖曰。甚处去也。师曰。飞过去也。祖遂..
马祖道一禅师广录
江西马祖道一禅师语录（四家语录卷一）江西道一禅师。汉州什方县人也。姓马氏。本邑罗汉寺出家。容貌奇异。牛行虎视。引舌过鼻。足下有二轮文。幼岁依资州唐和尚落发。受具于渝州圆律师。唐开元中。习定于衡岳传法院。遇让和尚。知是法器。问曰。大德坐禅图什么。师曰。..
慈悲药师宝忏
消灾延寿药师忏法卷上熏修药师忏仪严净坛场杨枝净水。遍洒三千。性空八德利人天。福慧广增延。灭罪除愆。火焰化红莲。南无清凉地菩萨摩诃萨(三称)南无圣观自在菩萨(三称) (众持大悲等咒心经毕举) 摩诃般若波罗蜜多(云云)。唵。捺摩巴葛瓦帝。阿巴啰密沓。阿优哩阿纳。苏..
千手千眼大悲忏法
南无大悲观世音菩萨 （三称出观）一切恭谨。（众随和）一心顶礼。十方常住三宝。（拜起问讯置炉主者举）是诸众等。各各胡跪。严持香华。如法供养。（念华字捧盘齐眉众同举）愿此香华云。遍满十方界。一一诸佛土。无量香庄严。具足菩萨道。成就如来香。（众同举首句）我..
观心食法
既敷座已。听维那进止。鸣钟后敛手供养一体三宝。遍十方界施作佛事。次出生饭称施六道。即表六波罗密。然后受此食。夫食者。众生之外命。若不入观即润生死。若能知入观。分别生死有边无边。不问分卫与清众净食皆须作观观之者。自恐此身内旧食皆是无明烦恼润益生死。今之..
观心诵经法记
观心诵经法记天台大师 说荆溪尊者 述大师以无碍辩力。无缘慈力。随机益物使不空过。故于诵习。别施方便纲格。虽即不逾大旨。而于别行网目还殊。故更寄之以具诸行。余忝承宗匠。颇揽异同。以理冠之事无不可。但根缘不等。修习者希。故略指方隅以拟行事。然一家行旨必藉十..