增壹阿含经卷第十六
增壹阿含经卷第十六东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译高幢品第二十四之三（六）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「十五日中有三斋法。云何为三？八日、十四日、十五日。「比丘当知，或有是时，八日斋日，四天王遣诸辅臣，观察世间，谁有作善恶者？..
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增壹阿含经卷第十五
增壹阿含经卷第十五东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译高幢品第二十四之二尔时，彼恶龙吐舌，舐如来手，熟视如来面。是时，世尊明日清旦，手擎此恶龙，往诣迦叶，语迦叶曰：「此是恶龙，极为凶暴，今以降之。」尔时，迦叶见恶龙已，便怀恐怖，白世尊曰：「止！止！沙门！勿复来..
增壹阿含经卷第十四
增壹阿含经卷第十四东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译高幢品第二十四之一（一）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「昔者，天帝释告三十三天：『卿等若入大战中时，设有恐怖畏惧之心者，汝等还顾视我高广之幢，设见我幢者，便无畏怖。若不忆我幢者，..
增壹阿含经卷第十三
增壹阿含经卷第十三东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译地主品第二十三（一）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，王波斯匿告诸群臣曰：「汝等催严羽宝之车，吾欲往诣世尊所，礼拜问讯。」是时，左右受王教令，寻严驾羽宝之车，即白王曰：「严驾已办，今正是时。」尔时..
增壹阿含经卷第十二
增壹阿含经卷第十二东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译三宝品第二十一（一）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「有三自归之德。云何为三？所谓归佛第一之德，归法第二之德，归僧第三之德。「彼云何名为归佛之德？诸有众生，二足、四足、众多足者，有..
增壹阿含经卷第十一
增壹阿含经卷第十一东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译善知识品第二十（一）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「当亲近善知识，莫习恶行，信于恶业。所以然者，诸比丘！亲近善知识已，信便增益，闻、施、智慧普悉增益。若比丘亲近善知识，莫习恶行。..
增壹阿含经卷第十
增壹阿含经卷第十东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译劝请品第十九（一）闻如是：一时，佛在摩竭国道场树下。尔时，世尊得道未久，便生是念：「我今甚深之法难晓难了，难可觉知，不可思惟，休息微妙，智者所觉知，能分别义理，习之不厌，即得欢喜。设吾与人说妙法者，人不信受，..
增壹阿含经卷第九
增壹阿含经卷第九东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译惭愧品第十八（一）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「有二妙法拥护世间。云何为二法？所谓有惭、有愧也。诸比丘！若无此二法，世间则不别有父、有母、有兄、有弟、有妻子、知识、尊长、大小，便..
增壹阿含经卷第八
增壹阿含经卷第八东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译◎安般品之二（二）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「二人出现于世甚为难得。云何为二人？所谓如来、至真、等正觉出现于世甚为难得；转轮圣王出现于世甚为难得。此二人出现于世间甚为难得。」尔..
增壹阿含经卷第七
增壹阿含经卷第七东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译五戒品第十四（一）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「于是众中，我不见一法修已、多修已，成地狱行、成畜生行、成饿鬼行。若生人中，受命极短，所谓杀生者也。诸比丘！若有人意好杀生，便堕地狱..
增壹阿含经卷第六
增壹阿含经卷第六东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译利养品第十三（一）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「受人利养甚为不易，令人不得至无为之处。所以然者，若修罗陀比丘不贪利养者，终不于法中，捨三法衣而作居家。「修罗陀比丘大作阿练若行；到..
增壹阿含经卷第五
增壹阿含经卷第五东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译不逮品第十一（一）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「当灭一法，我证卿等成阿那含。云何为一法？所谓贪欲。诸比丘！当灭贪欲，我证卿等得阿那含。」尔时，世尊便说此偈：「贪淫之所染，众生堕恶..
增壹阿含经卷第四
增壹阿含经卷第四东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译一子品第九（一）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「犹如母人，心怀笃信，唯有一子，恒作是念：『云何当教，使成为人？』」尔时，诸比丘白世尊曰：「我等，世尊！不解此义。世尊是诸法之本，如来..
增壹阿含经卷第三
增壹阿含经卷第三东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译弟子品第四（一）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「我声闻中第一比丘，宽仁博识，善能劝化，将养圣众，不失威仪，所谓阿若拘隣比丘是。初受法味，思惟四谛，亦是阿若拘隣比丘。善能劝导，福度人..
增壹阿含经卷第二
增壹阿含经卷第二东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译广演品第三（一）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「当修行一法，当广布一法；已修行一法，便有名誉，成大果报，诸善普至，得甘露味，至无为处，便成神通，除诸乱想，逮沙门果，自致涅槃。云何为..
别译杂阿含经卷第十六
别译杂阿含经卷第十六(丹本第十七卷初准)失译人名今附秦录（三三〇）尔时，世尊在毗舍离猕猴陂岸大讲堂中。时有四十波利蛇迦比丘皆阿练若，着粪扫衣，尽行乞食，悉在学地，未离欲法，咸至佛所，顶礼佛足，在一面坐。尔时，世尊作是念：「此诸比丘皆阿练若，着粪扫衣，尽..
别译杂阿含经卷第十五
别译杂阿含经卷第十五(丹本第十一卷第五张准)失译人名今附秦录（二九八）如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，有一天子名曰因陀罗，光色倍常，于其夜中，来诣佛所，身光晖曜，遍照祇洹，赫然大明，顶礼佛足，却坐一面，而说偈言：「云何不知寿？云何觉了寿？..
别译杂阿含经卷第十四
别译杂阿含经卷第十四(丹本第十卷初准)失译人名今附秦录（二六九）如是我闻：一时，佛在王舍城耆尼山中。有一天女，名求迦尼娑，本是波纯提女，光色倍常，于其夜中，来诣佛所，威光晖曜，普照此山，悉皆大明，顶礼佛足，在一面坐，即说偈言：「口意宜修善，不应作诸恶，..
别译杂阿含经卷第十三
别译杂阿含经卷第十三(丹本第七卷六张已后准)失译人名今附秦录（二五〇）如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。时有长者，请佛及僧施设大会。尔时，世尊与诸大众围绕，至彼大长者家。时彼尊者婆耆奢，于僧直次守于僧坊。当于尔时，有多女人诣彼僧坊，时，女人中，有..
别译杂阿含经卷第十二
别译杂阿含经卷第十二(丹本第六卷十二张后准)失译人名今附秦录（二一四）如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。时有比丘尼名曰旷野，于其晨朝，着衣持鉢，入城乞食，食讫洗鉢，将欲向彼得眼林中。时魔王波旬作是心念：「瞿昙沙门今在舍卫得眼林中，其弟子旷野比丘尼..