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报恩的故事

报恩的故事

清朝末年,在一个小镇上,王氏家族和胡氏家族两家世代为敌,两户人家只要一碰面就会动起手来。一天晚上,王虎与胡一从市集里走出来,倒没有开打,两人一前一后走在小路上,保持着距离,互不理睬。天色渐渐暗了,走着走着,突然王虎听见前面的胡一“哎呀”一声惊叫,原来..

一言一行皆由果报

一言一行皆由果报

有一个大富长者,家财万贯,金银财宝取用不尽,尤其妻子贞美贤慧,更使他欢喜。长者结婚多年才生下一个儿子,自然欣喜万分。可是很不幸,这孩子才牙牙学语时便害起病来,经医生诊断,说是生疮,虽然请来许多名医,也无法疗治,因此长者成天愁眉不展。可怜的小孩在群医束..

果报还需自受

果报还需自受

一日,佛陀问目连尊者说:‘如果你的敌人怒目冲冠,来势汹汹,情势已迫在眉梢,你会如何自处?’尊者回答说:‘我有广大神通,即使是高耸的须弥山都能超越,所以兵来将挡、水来土掩,无需担忧。如果敌人从东方来,我就往西方去;若是从北方来,我便往南方飞。如此一来,敌..

狄仁杰的故事:遇艳不乱,成就功名,真英雄

狄仁杰的故事:遇艳不乱,成就功名,真英雄

唐朝名相狄仁杰,字怀英,山西太原人,少年时代即文采过人,俊朗出众。有一次,往京城考试时投宿旅店,深夜正聚精会神地在灯下读书,却有人敲门,原来是旅店主人的美貌媳妇。她年轻新寡,白天见到投宿的狄仁杰斯文儒雅,不由地萌生爱意,借机亲近示情。狄仁杰见少妇诉说..

每一尊佛都有一个提婆达多

每一尊佛都有一个提婆达多

提婆达多。常怀恶心毁害如来。若说其事穷劫不尽。而如来常以慈悲力。愍而哀伤。我以值遇提婆达多故。速得成佛。念其恩故常垂慈愍。尔时如来。即遣阿难往到地狱。问讯提婆达多。苦可忍不。尔时阿难受如来教。至地狱门外。问牛头阿傍言。为我唤提婆达多。牛头阿傍言。汝问..

他家枯木上的软菌竟是一位修行人所变

他家枯木上的软菌竟是一位修行人所变

以前有位禅师,他修行不好,却在一施主家接受供养多年。后来他死了,死后不久,那位施主院子里的枯木上,忽然长了一种软菌,味道与肉无别。他们每天都割来吃,割了以后又会长,很长时间一直如此,全家大大小小都欣喜万分。日子久了,周围的邻居知道了此事。有个邻居就..

一个简单的改命法

一个简单的改命法

佛陀在世的时候,有个老人,他有五个孩子,但是个个都不养,他走投无路,只好沿街乞讨,当叫花子。他觉得人生充满了痛苦,也怨恨自己孩子的不孝,同时也对自己晚年悲惨的命运无可奈何。有一天,他遇到了佛陀,他就请问:慈悲伟大的佛陀啊,您有什么办法能改变我的命运?..

印光大师:吃肉

印光大师:吃肉

一天,一位父亲牵着小儿的手,前来皈依大师。大师微笑地看着孩子:你喜欢吃肉吗?孩子点头:喜欢。大师伸手抓住孩子的小手,将他的手指塞到他嘴里:这个肉很香阿,你吃吃看哪。小孩拼命狰脱,口里喊着:吃不来,吃不来。一旁的父亲看得目噔口呆。大师说:你晓得自己的肉..

神僧传

神僧传

神僧传(资料底本: 大正新修大正藏经 Vol. 50, No. 2064)御制神僧传序神僧者。神化万变。而超乎其类者也。然皆有传。散见经典。观者猝欲考求。三藏之文。宏博浩汗。未能周遍。是以世多不能尽知。而亦莫穷其所以为神也。故间翻阅。采辑其传。总为九卷。使观者不必用力于搜..

是师父扛着你,走过那段最难走的路

是师父扛着你,走过那段最难走的路

师徒俩在一次政治动乱中失散了,互无音讯,生死不知。徒弟对师父很挂念,常想着师父。从那时开始,徒弟就经常做一个单调的梦,见到沙滩上有两排并行的脚印。在梦里,他知道其中一排脚印是他自己的,另一排,他就不明白了。这样的梦,他常常梦到,几乎每次都是一样的。但..

前生并未种福田,此生理本贫困,何能埋怨呢?

前生并未种福田,此生理本贫困,何能埋怨呢?

湖州有位孙邵先生,与写《了凡四训》的袁了凡先生感情很好。袁先生曾经将【感应篇】、【功过格】等劝善的书相赠。孙邵先生因而日日以善行自勉,可以说做到兢兢业业,不敢违背准绳的地步。当他年纪四十多岁之时,当年辛辛苦苦参加拔贡考试而得到的县令职位,竟然因为不小..

每日一禅:平常心

每日一禅:平常心

有人问慧海师傅:“禅师,你可有什么与众不同的地方?”慧海答道:“有。”“是什么呢?”慧海说:“我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。”“这算什么与众不同的地方,每个人都这样啊,有什么区别?”慧海答:“当然是不一样的!”“为什么不一样呢?”慧海回答:..

一把石头换一生富贵

一把石头换一生富贵

舍卫国中有位富翁,他的夫人为他产下了一个胖嘟嘟的男孩。当这个小男婴呱呱堕地时,天上突然降下了大量的黄金、白银、珍珠、玛瑙、琥珀、琉璃、珊瑚。这七样东西堆满了他家的院子,奇怪的是这些东西只落进了他们家,丝毫没落于墙外。富翁又惊又喜,急忙去请了一位有名的..

用己心去接师心,故事总汇

用己心去接师心,故事总汇

宗教因为神圣而真实,哲学因为真实而神圣。生活在忙碌、紧张、动荡、纷乱的今日社会,必须寻找一股安定我们浮躁心灵的力量,而禅,无疑是祛除我们心中焦虑疑惧的力量。本书中,星云大师精选禅宗公案两百则,从现代人的观点,重新解释禅的新意,帮助您随时汲取禅师灵活幽..

不要为了争一口气,而后悔莫及

不要为了争一口气,而后悔莫及

颜回爱学习,德性又好,是孔子的得意门生。一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。他上前一问,才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。只听买布的大嚷大叫:「三八就是二十三,你为啥要我二十四个钱?」颜回走到买布的跟前,施一礼说:「这位大哥,三八是 二十四 ,..

不做神仙求往生的昙鸾大师

不做神仙求往生的昙鸾大师

不做神仙求往生的昙鸾大师编者按:此篇故事摘自摘自《龙舒净土文今译》,宋王日休著,演莲法师译。南北朝北魏有一位高僧昙鸾,早年曾往江南拜访道家隐士陶弘景,得陶弘景授予《仙经》十卷,昙鸾大师满心喜悦,以为自已必能修成神仙,可以长生不老。后在洛阳遇到三藏法师..

憨山大师费闲歌

憨山大师费闲歌

讲道容易体道难 杂念不除总是闲世事尘劳常挂碍深山静坐也徒然出家容易守规难信愿全无总是闲净戒不持空费力纵然落发也徒然修行容易遇师难不遇明师总是闲自作聪明空费力盲修瞎炼也徒然染尘容易出尘难不断尘劳总是闲情性攀缘空费力不成道果也徒然听闻容易实心难侮慢师尊总..

画圣吴道子《地狱变》令屠夫改行

画圣吴道子《地狱变》令屠夫改行

画圣吴道子《地狱变》令屠夫改行吴道子(685—758)河南禹县人,出身下层社会,由民间画工成长为宫廷画师。他擅长宗教故事画,他画的神像被称为“吴家样”,一直以来被人们奉为“画圣”。他与“书圣”王羲之一直被人们津津乐道,作为后人学习书画的榜样。一日三绝唐朝开元..

狠心杀小猿,全家半年死光

狠心杀小猿,全家半年死光

《搜神记》卷二十讲了一个因果报应的真实故事:狠心人害幼猿全家遭报。故事情景很简单:临川郡东县有一个人进山,捕到了一只幼猿,遂将其带回家中。母猿尾随而至。捕猿人看到母猿来了,就将惊吓至极、声声唤母的幼猿绑在院子中的一棵树上,故意给母猿制造痛苦。母猿拼命..

释迦牟尼因供灯成佛

释迦牟尼因供灯成佛

《贤愚因缘经》中记载,阿难曾经请教佛陀:“世尊,不知您过去世曾种下何种善根,才得到今日无量明灯供养的果报?”佛陀回答道:在过去二阿僧祇九十一劫前,此世间有个国王名叫波塞奇。他的第一位夫人生了一个太子,不但身体是紫金色,而且相貌十分庄严。太子长大之后,..