隔生即忘
隔生则尽忘前世之事。
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提婆达多
人名，为斛饭王之子，阿难之兄，佛之从弟。出家学神通，身具三十相，诵六万法藏，其本地为深位的菩萨，释尊在法华会上，述往世为弃位国王，提婆达多为仙人，使他具足一切佛法，至于成佛。..
琰魔界
琰魔王的世界，在我们所住的南赡部洲东方铁围山下。
琰魔使
琰魔王的鬼卒。穷凶极恶的人，琰魔王就差遣这种鬼卒去引取他来治罪。
粪扫衣
又名衲衣，乃火烧衣、牛嚼衣、鼠啮衣、死人衣、月水衣等等之衣，印度人讳忌，故弃之，因取人家此种弃之不用与拭粪秽物差不多的衣片，洗净之后补纳成衣，故名粪扫衣，为十二头陀行之一。粪扫衣之功德，在于使人离贪著。..
犊子部
小乘二十部之一，犊子原是一位外道，后来归佛出家，叫做犊子比丘，他主张众生有实我，其后门徒相传不绝，名犊子部。
腊
岁终祭神，叫做腊。出家人的年岁，是以受戒后安居之次数作计算，故有戒腊、夏腊、法腊等之称。
最后品无明
最细微的无明。最初的无明叫做无始无明、根本无明、或元品无明，最后的无明即叫做最后品无明。
最后身菩萨
又名最后身、最后有、后身菩萨，即在生死中最后一次受生的菩萨。
最后身
在生死界中最后一次的身体。
最后心
又名最后念，即灰身灭智将入无余涅槃时最后一刹那的心。
最正觉
至高无上的正觉，亦即契合于真理的智慧，义与无上正等正觉同。
最上乘
至高无上的教法，即圆顿教，亦即一佛乘。
释提桓因
忉利天之主，简称释帝，或帝释。
释师子
释尊的德号，因佛在三界之中无畏自在，好像兽中的狮子王。
释梵护法
帝释和梵天是护持世界佛法的天神。
释帝
忉利天的帝王名叫释提桓因，所以叫做释帝，通常称为帝释天。
释迦牟尼
佛名，华译为能仁寂默，是开创佛教的教主，本是古印度迦毗罗卫国的王太子，父名净饭，母名摩耶，为了追求真理，而出家修道成佛。降生于公元前六二三年，二十九岁出家，三十五岁成道，说法四十五年，八十岁涅槃（即公元前五四三年）。但根据中国历史记载，佛诞生于周昭王..
释
释迦的简称，是释尊的姓。晋时道安法师提倡佛子应以世尊的姓为姓，即姓释，后来大家见到阿含经说四河入海，无复河名；四姓出家，皆称释种。从此凡是出家人都姓释。
道种性
璎珞经所说六种性之一，即十回向之位，在此位开始真正修习中道观，故名为道，能产生佛果，故名为种。