虚空藏与明星
(杂语)一说日月星,配观音、势至、虚空藏之三菩萨,以明星为虚空藏之化身。故修虚空藏求闻持法者祈祷明星。虚空孕菩萨经曰:于后夜烧香,求彼东方黄白大士,名阿楼那。(中略)东方黄白阿楼那,阎浮提显现之时,彼虚空孕菩萨即随后来。虚空藏菩萨经曰:后夜向东方烧香..
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(杂语)一说日月星,配观音、势至、虚空藏之三菩萨,以明星为虚空藏之化身。故修虚空藏求闻持法者祈祷明星。虚空孕菩萨经曰:于后夜烧香,求彼东方黄白大士,名阿楼那。(中略)东方黄白阿楼那,阎浮提显现之时,彼虚空孕菩萨即随后来。虚空藏菩萨经曰:后夜向东方烧香..
(杂语)宿曜仪轨曰:若人欲求福智,当归依此菩萨,日月星皆虚空藏所变也。
(形像)胎藏界释迦院之虚空藏,据秘藏记末曰:左手持莲华,上有如意宝,右手持白拂。虚空藏院之虚空藏,据大日经疏五曰:被鲜白衣,左手持莲华,华上有大刀印,持大刀印者,利慧之标帜也。秘藏记末曰:肉色,左手持开莲华,上有如意珠,右手持宝剑。又观虚空藏菩萨经曰..
(菩萨)梵名Ākāśagarbha,又Gaganagarbha,又云虚空孕。菩萨名。空慧之库藏,犹如虚空,故名虚空藏,包藏一切之功德如虚空,故名虚空藏。胎藏界曼荼罗虚空藏院之中尊也。大集经虚空藏品谓为从此东方大庄严世界一宝庄严佛所之菩萨,虚空藏菩萨经谓为从此西方一切香集..
(术语)从法华经见宝塔品末:尔时大众见二如来,在七宝塔中师子座,结跏趺坐。至嘱累品中:多宝佛塔还可如故。佛与大众悉住在虚空之中,故名虚空会,加以前后之两会在灵山,谓之两处三会之说。..
(菩萨)梵名Gaganaṁati,又Sahacittotpada-dharmacakra,胎藏界虚空藏院二十八尊之一。在虚空藏菩萨右方第二列之第一位。迁变之义,三昧耶形为莲上之金刚轮。此轮为八辐轮,即表八正道。形像肉色,左手持莲华,莲上有八辐轮,右手仰掌,上立独股金刚杵。独股金刚者,..
(譬喻)如病眼之人,见空中如花者浮动,是名虚空华,譬事物之无实体也。楞伽经一曰:世间离生灭,犹如虚空华。楞严经二曰:见与见缘并所想相,如虚空华本无所有。同于空华。
(菩萨)佛母尊之名。又云佛眼。于胎藏界定三部之母主时以金轮佛顶尊为佛部之部主,以虚空眼尊为佛部之部母。在旧译仁王经有观空品。在新译仁王经为 观如来品。是证大空三昧为佛故虚空即佛也。此虚空眼尊以大空三昧为本体,主生佛部一切功德之母之德,故称佛母。大日经..
(神名)梵语舜若多Śūnyata,译曰虚空神。主空之神也。
(菩萨)虚空藏之异译。菩萨名。
(术语)谓眼所见之大空也。中阿含经三十六曰:譬如月无垢,游于虚空界。智度论一曰:虚空界无量诸佛土。
(术语)华严经所说,能三世间十身之一。谓如虚空无名无相无碍自在之身。即毗卢舍那如来之身相也。见探玄记十四。
(术语)佛化也。清异录上曰:玄奘论道释云:道有为宗,舟航化。佛无为宗,虚空化。
(界名)五类天之一。欲界六天中夜摩天以上之四天也,以其离须弥山在虚空中故。见秘藏记末。
(名数)一无障碍义,诸色法中无障碍故。二周遍义,无所不至故。三平等义,无简择故。四广大义,无分际故。五无相义,绝色相故。六清净义,无尘累故。七不动义,无成坏故。八有空义,灭有量故(为有之空)。九义空空,离空着故(为空之空)。十无得义,不能执取故。见释..
(名数)一虚空,二无所有,三不动,四无碍,见止观三上。
(术语)大乘空十喻法之一。智度论六曰:如虚空者,但有名而无实法。虚空非可见法,远视故,眼光转见缥色。诸法亦如是,空无所有,人远无漏实智慧故,弃实相。见彼我男女屋舍城郭等种种杂物心着。此下就虚空之有无而设问答:决虚空之无实体。..
(术语)胜论立虚空为九实之一,以为有,有部宗亦立为三无为之一,以为有,成实宗,大乘宗皆以为无。
(术语)谓虚空之无边际也。起信论曰:虚空无边,故世界无边。世界无边,故众生无边。
(人名)梵名途卢檀那Droṇodana,或作Dotodana,又译曰榖净。师子颊王之子,净饭王之弟,释尊之叔父也。传历未详。起世经十、彰所知论上等,谓王有阿尼娄驮跋提梨迦之二子,五分律十五、十二游经,有部律破僧事二、释迦谱一等,谓有摩诃男阿尼娄驮之二子,众许摩诃帝经..