梵
梵名Brahman。音译梵摩、婆罗贺摩、勃[口*蓝]摩、跋滥摩。意译寂静、清净、离欲。(一)为印度正统婆罗门教思想之最高原理。据梨俱吠陀（梵 Rg-veda）之记载，祈祷主（梵 Brhaspati）为最上神，是由祭司支配者演变为宇宙之创造神，为宇宙生成原理。又据梵书（梵 Brāhmana..
佛光大辞典
梁楷
南宋书画家。东平（山东）人。字白梁。生卒年不详。性嗜酒，狂逸不羁，号称梁风子。嘉泰年间（1201～1204）为画院待诏，帝赐金带，不受，悬于院内。师事贾师古，描写飘逸，尤善山水、人物、道释、鬼神。所画富于楷书风及减笔描之草体风。所作皆大笔挥抹，草草数笔，即见..
梁肃
（751?～793）唐代安定人。字敬之，一字宽中。世居陆浑（河南嵩县东北）。以儒学著称，大历、贞元时之复兴古学，以梁肃最称渊奥。建中年间，官至翰林学士、守右补阙，又奉召为皇太子之侍读。早归佛门，就湛然学天台，深极心要。著有天台止观六卷、止观统例、文集二十卷..
梁启超
（1873～1929）广东新会人。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。早年提倡变法，晚年不谈政治，专务著述讲学，亦深究佛学，知人生虽幻，而精神决不与躯壳同朽，故一生奋斗，至死不倦，皆得力于佛学修养。为武昌佛学院第一任董事长。其所撰“论佛教与群众之关系”一文，力辟..
梁皇忏
凡十卷。又作梁武忏、粱皇宝忏。梁武帝为超度其夫人郗氏所制之慈悲道场忏法。据南史梁武德郗皇后传载，后酷妒忌，及终，化为龙，入于后宫，通梦于帝，或现形，光彩照灼。又据释氏稽古略卷二载，梁武帝初为雍州刺史时，夫人郗氏性酷妒，既亡，化为巨蟒，入后宫通梦于帝，..
梁武帝
（464～549）南朝兰陵（江苏武进）人，姓萧名衍，字叔达。原为南齐雍州刺史，以齐主残忍无道杀其兄懿，萧衍乃兵陷建康，别立和帝；遂于中兴二年（502）篡位，国号梁。在位期间，整修文教，国势因之大盛。武帝笃信佛教，有“皇帝菩萨”之称。天监三年（504）宣布舍道归佛..
梁山吴处士画
禅宗公案名。即指宋代梁山缘观禅师与其法嗣大阳警玄藉吴处士之画所引发的一段问答。五灯会元卷十四（卍续一三八·二六一上）：“郢州大阳山警玄禅师，（中略）初到梁山，问：‘如何是无相道场？’山指观音曰：‘这个是吴处士画。’师拟进语，山急索曰：‘这个是有相底，..
望寮
禅林职称。为候补副寮之职。辅佐寮主之职，称为副寮，即作点检寮内之扫除及道具之有无等事。副寮若缺，望寮一职即可转上而候补之，故称望。备用清规卷七列项职员条（卍续一一二·五七上）：“望寮之职，先辈深有意焉。”［僧堂清规卷五］（参阅“众寮”4753） p4623 ..
望月佛教大辞典
为日文之佛教辞典，十六开本，凡十册。第一册至第七册为望月信亨主编，历时三十年，完成于一九三六年。八至十册为补遗，先后由望月信亨、冢本善隆主编，完成于一九六三年。其中第六册为佛教大年表，第七册为索引，其余皆为辞典本文。其中所收佛教教义、人物、名相、历史..
曹溪宝林传
凡十卷（七、九、十卷欠缺）。唐代智炬撰（或谓本书为惠炬、胜持共同编纂）。全称大唐韶州双峰山曹溪宝林传。撰述年代为八○一年顷。收录禅宗诸祖之传说与付法因缘，主张禅宗二十八祖说。由收录于宋藏遗珍中之内容观之，卷一欠缺最初三纸，其他收录度众生付法章涅槃品、..
曹溪宗
韩国之禅宗。系由高丽普照国师智讷（1158～1210）将朝鲜之九山禅门集大成之禅宗宗派，以禅教兼修为宗风。此宗本称禅宗，或禅寂宗，高丽朝中期，始称曹溪宗。曹溪宗一名出于李朝肃宗五年（1679），赵宗着所撰之全罗南道升平曹溪山松广寺嗣院事迹碑中“借用山名，设曹溪，..
曹溪寺
位于韩国汉城钟路区。为大韩佛教曹溪宗之总本山，开创于一三九五年。韩国佛寺大多为曹溪宗之所属，曹溪之名，乃借自六祖大鉴禅师慧能住曹溪山宝林寺而来。该寺因位于汉城市街，得地利之便；曹溪宗又占韩国佛教之大部分，遂跃升为现代著名之寺刹，韩国佛教界之各种活动仪..
曹溪正宗源流颂
全一卷。清代临济宗僧石源机云撰，行素校定。清代刊行。系详细记录自六祖慧能至石源机云历代禅师之法嗣传承，并以各师之机缘略传为中心，辑录彼等之语要。 p4620
曹溪山
位于韩国全罗南道顺天郡之西。山麓之双岩面竹鹤里有朝鲜三十一本山之一的新罗僧阿度开创之仙岩寺，及松光面新坪里有普照国师知讷重创之修禅道场松广寺。 p4620
曹溪大师别传
全一卷。撰者不详，日本临济宗僧汉兴祖芳（1722～1806）校订。日本宝历十二年（1762）刊行。收于卍续藏第一四六册。内容包括六祖慧能之传记、传法宗旨、高宗等帝之敕书、曹溪山宝林寺之由来、六祖之六种灵瑞异闻等。推测本传成于唐德宗建中年间（780～783）日僧最澄获德..
曹溪一滴
凡九卷。明代僧一彻周理编。崇祯九年（1636）刊行。卷一之首有无学居士陶珙之序、戈允礼之引，内分“禅宗”、“应化”二项，收录禅师、耆宿四十余人之机缘语要。卷二至卷五为古庭善坚所撰之山云水石集，卷六为大巍净伦所撰之竹室集，卷七为朗目本智所撰之浮山法句，卷八..
曹溪
(一)位于韶州（今广东曲江县东南）之河。发源于狗耳岭，西流与溱水合，以经曹侯冢故，又称曹侯溪。梁天监元年（502）天竺婆罗门三藏智药到曹溪口，饮其水而知此源为胜地，乃劝村人建寺，复因其地似西国之宝林山，故称宝林寺。智药预言，一七○年后有肉身菩萨于此开演无..
曹源道生禅师语录
全一卷。全称曹源和尚住饶州妙果禅寺语录。宋代僧曹源道生撰，法嗣痴绝道冲编。收于卍续藏第一二一册。辑录妙果寺上堂语、信州（江西上饶县西北）龟峰寺上堂语及小参、赞颂十首等。 p4619 ..
曹植
三国时代魏之文人，为魏武帝第三子，文帝之弟。字子建，谥号“思”，故称陈思王。十岁能属文，以其文才横溢，为武帝所钟爱；然文帝立，忌其才，欲加害，曾令七步作诗。初封东阿王，后改封陈王。与文帝之子（即明帝）亦不和，失意郁忿而薨。曾游鱼山，闻空中梵天之响，乃..
曹洞宗
略称洞家。我国禅宗五家七宗之一，日本十三宗之一。以洞山良价（807～869）为宗祖。宗名曹洞之由来有二说：一说洞指洞山，曹指曹山，乃合其师徒所住之山为名。本应称洞曹宗，为习惯故称曹洞；另一说取曹溪慧能之曹与其法孙洞山良价之洞，合称为曹洞宗。取六祖曹溪慧能，..