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三种正友

【三种正友】 p0182瑜伽八十九卷三页云:正教授者,谓有三种正友所显。一者、大师。二者、轨范尊重。三者、同梵行者,及住内法在家英睿。如是名为三种正友。诸有智者,从彼应求积集善门真正教授。..

已成熟补特伽罗

【已成熟补特伽罗】 p0230瑜伽二十一卷十五页云:云何已成熟补特伽罗?谓有如是补特伽罗、已能获得最后有身。谓住于此,能般涅槃;或能趣入正性离生。是名已成熟补特伽罗。

已得意补特伽罗

【已得意补特伽罗】 p0229瑜伽九十卷十一页云:已得意者:复有二种。一、已见谛。已得有学心解脱意。二、阿罗汉。已得无学心解脱意。

三种练磨其心

【三种练磨其心】 p0204摄论二卷十七页云:无量诸世界,无量人有情,剎那剎那,证觉无上正等菩提。是为第一练磨其心。由此意乐,能行施等波罗蜜多。我已获得如是意乐。我由此故;少用功力,修习施等波罗蜜多,当得圆满。是名第二练磨其心。若有成就诸有障善;于命终时,..

三种最胜无上

【三种最胜无上】 p0204瑜伽十四卷七页云:又依道及道果,当知有三种最胜无上。谓无常智、苦智、无我智、乐速通等,四种行迹,一切世间出世间有学无学时解脱,不动心解脱,最胜无上。修观行者,先得其智。由此智故,为断烦恼,次修行迹。修行迹已;心得解脱。..

三种毗钵舍那

【三种毗钵舍那】 p0204瑜伽七十七卷四页云:世尊!毗钵舍那,凡有几种?善男子!略有三种。一者、有相毗钵舍那。二者、寻求毗钵舍那。三者、伺察毗钵舍那。云何有相毗钵舍那?谓纯思惟三摩地所行有分别影像毗钵舍那。云何寻求毗钵舍那?谓由慧故,遍于彼彼未善解了一切..

三种顺决择分

【三种顺决择分】 p0204大毗婆沙论五卷九页云:然有三种顺决择分。一、顺退分。二、顺住分。三、顺胜分。谓顺退者,名顺退分。若顺住者,名顺住分。顺胜进者,名顺胜分。暖、具三种。顶、亦具三。有说:唯二。除顺住分。以顶位是进退际故。忍亦有二。除顺退分。世第一法..

三种心一境性

【三种心一境性】 p0204瑜伽十四卷六页云:略有三种心一境性,能令证得如实智见。一、于意言中,种种差别所缘行相。二、意言无间,种种差别所缘行相。三、超度意言,专注一境,无种种无差别所缘行相。..

三种无倒记别

【三种无倒记别】 p0204瑜伽九十四卷一页云:于一切触缘受有中,若诸沙门,或婆罗门,宣说无因恶因论者,如前请问,此作,此受,乃至广说。安住正法大师弟子,若胜,若劣,略有三种无倒记别。一、开自宗记。二、伏他宗记。三、有执无执杂染清净记。当知此中于彼所问,无..

三种随欲言教

【三种随欲言教】 p0204瑜伽八十九卷三页云:毗钵舍那支者:谓得三种随欲言教。一、圣正言教。二、厌离言教。三、令心离盖趣爱言教。云何圣正言教?谓依众圣五无学蕴所有言教。即是宣说诸圣成就如是戒,如是定,如是慧,如是解脱,如是解脱智见。云何厌离言教?谓依三种..

三种念力强因

【三种念力强因】 p0203瑜伽九十二卷十七页云:略有三种念力强因。一、由其年少壮。二、由前生串习。三、由现法数习。

三种福因智因

【三种福因智因】 p0203瑜伽三十六卷五页云:云何福因?云何智因?略说应知福因智因,总有三种。一者、于福于智能得能住能增长欲。二者、于福于智善能随顺无违背缘。三者、于福于智先已串习。此中随顺无违背缘者:谓颠倒缘,不现在前,不会遇性。不颠倒缘,正现在前,正..

三种无自性性

【三种无自性性】 p0203瑜伽七十三卷十页云:问:世尊依何密意,说一切法皆无自性?答:由依彼彼所化势力,故说三种无自性性。一、相无自性性。二、生无自性性。三、胜义无自性性。云何相无自性性?谓一切法世俗言说自性。云何生无自性性?谓一切行,众缘所生缘力故有;..

三种无所得义

【三种无所得义】 p0203显扬二十卷五页云:复有三种无所得义。一、自体无所得。二、远离无所得。三、推析无所得。如无所得,如是空,无执着,无为作,无戏论,无取无见,无计执,应知亦尔。复有三种无所得义。一、有性无所得。二、彼体无所得。三、不显现无所得。无所得..

三种堕决定位

【三种堕决定位】 p0203显扬八卷九页云:堕于决定数者:谓诸菩萨,有三种堕决定位。一、种姓堕决定。二、发心堕决定。三、不虚行堕决定。种姓堕决定者:谓诸菩萨,住种姓位,便堕菩萨决定之数。何以故?由诸菩萨,成就种姓,若遇胜缘;必定堪任证阿耨多罗三藐三菩提故。..

三种神变威力

【三种神变威力】 p0203瑜伽三十七卷十九页云:诸佛菩萨,略有三种神变威力。一者、神境神变所摄。二者、记说神变所摄。三者、教诫神变所摄。当知此三,如其所应,摄入三种神通威力。谓神境智通威力,心差别智通威力,漏尽智通威力。..

三种所应作事

【三种所应作事】 p0203瑜伽十四卷五页云:又有三种所应作事。修观行者,由此三事增上力故;修习信等一切善法。一者、永断见道所断诸烦恼已;证预流果。二者、永断修道所断诸烦恼已;渐次证得一来不还阿罗汉果。三者、证得阿罗汉已;现法乐住。..

三种听闻法者

【三种听闻法者】 p0203瑜伽十四卷四页云:又有三种听闻法者。一、于法于义,不能受持。二、唯能领受,不能任持。三、能受能持。

三种真如

【三种真如】 p0182佛地经论七卷二页云:或说三种。谓善不善无记真如。是此三法真实性故。

三种律仪

【三种律仪】 p0182俱舍论十四卷一页云:此中无表,略说有三。一者、律仪。二、不律仪。三者、非二。谓非律仪非不律仪。能遮能灭恶戒相续,故名律仪。如是律仪、差别有几?颂曰:律仪,别解脱,静虑及道生。论曰:律仪差别,略有三种。一、别解脱律仪。谓欲缠戒。二、静..