暂时瑜伽坏
【暂时瑜伽坏】 p1340瑜伽二十八卷七页云:暂时瑜伽坏者:谓有种姓补特伽罗。何以故?由彼身中有能趣向涅槃法故;虽阙外缘;时经久远,定当缘会,修习瑜伽,令其现起。善修习已;当般涅槃。是故说彼所有瑜伽暂时失坏。..
【暂时瑜伽坏】 p1340瑜伽二十八卷七页云:暂时瑜伽坏者:谓有种姓补特伽罗。何以故?由彼身中有能趣向涅槃法故;虽阙外缘;时经久远,定当缘会,修习瑜伽,令其现起。善修习已;当般涅槃。是故说彼所有瑜伽暂时失坏。..
【谁能施】 p1340瑜伽二十五卷十四页云:谁能施者:谓施者,施主,是名能施。云何施者?云何施主?谓若自手施;名曰施者。若自物施;若欲乐施,非不乐施;名为施主。
【堕摄法非堕摄法】 p1339瑜伽一百卷十七页云:若诸世间,名堕摄法。堕有情器欲色无色世间摄故。若出世间;非堕摄法。不堕前说世间摄故。
【羯罗蓝位】 p1337瑜伽二卷三页云:若已结凝,箭内仍稀;名羯罗蓝。又一卷十九页云:此羯罗蓝中,有诸根大种,唯与身根及根所依处大种俱生。即由此身根俱生诸根大种力故;眼等诸根,次第当生。又由此身根俱生根所依处大种力故;诸根依处,次第当生。由彼诸根及所依处,..
【羯叱斯】 p1336瑜伽六十卷十四页云:复次经言汝等长夜,增羯叱斯,恒受血滴。何等名为羯叱斯耶?所谓贪爱。贪爱之言,与羯叱斯,名差别也。此言显示摄受集谛。恒受血滴,摄受苦谛。..
【摩耶夫人哭佛处】 p1336西域记六卷十九页云:停棺侧有窣堵波,是摩诃摩耶夫人哭佛之处。如来寂灭,棺敛已毕。时阿泥[扌+聿]陀上升天宫,告摩耶夫人曰:大圣法王,今已寂灭。摩耶闻已;悲哽闷绝。与诸天众,至双树间,见僧伽胝钵及锡杖,拊之号恸,绝而复声曰:人天福..
【摩诃菩提僧伽蓝】 p1336西域记八卷二十八页云:菩提树北门外摩诃菩提僧伽蓝,其先僧伽罗国王之所建也。庭宇六院,观阁三层。周堵垣墙,高三四丈。极工人之妙穷丹青之饰。至于佛像,铸以金银。凡厥庄严,厕以珍宝。诸窣堵波,高广妙饰。中有如来舍利,其骨舍利,大如手..
【数论所执实法不成】 p1335成唯识论一卷六页云:且数论者:执我是思。受用萨埵刺阇答摩所成大等二十三法。然大等法,三事合成,是实非假,现量所得。彼执非理。所以者何?大等诸法,多事成故;如军林等,应假非实。如何可说现量得耶。又大等法若是实有;应如本事,非三..
【数】 p1334瑜伽五十二卷十五页云:复次云何数?谓安立显示各别事物计算数量差别;是名为数。二解 瑜伽五十六卷三页云:问:依何分位,建立数?此复几种?答:依法齐量表了分位,建立数。此复三种。谓一数,二数,多数。三解 显扬一卷十五页云:数者:谓诸行等,各别相..
【广大作意】 p1324瑜伽十一卷十八页云:广大作意者:谓诸菩萨,为善了知生死过失,出离方便;发弘誓愿,趣大菩提,所有作意。
【广大慧】 p1323瑜伽八十三卷四页云:广大慧者:谓软中上品增进差别。
【瞋不善根】 p1322集异门论三卷六页云:瞋不善根者:瞋云何?答:谓于有情,欲为损害;内怀栽杌,欲为扰恼;已瞋,当瞋,现瞋;乐为过患,极为过患;意极忿恚;于诸有情,各相违戾;欲为过患,已为过患,当为过患,现为过患;总名为瞋。不善根云何?答:谓此瞋法,是不..
【慧依处】 p1319瑜伽九十七卷四页云:云何慧依处?谓慧为依处,于正加行异生地中,正修善法,为因缘故;能无放逸,入有学地。若慧为依处,证阿罗汉无学地中,得尽智故;如实了知我生尽等。若学无学出世智后诸世间慧。..
【慧蕴】 p1319集异门论七卷四页云:慧蕴云何?答?如薄伽梵于辩三蕴记别经中,作如是说:苾刍当知;我说学慧,若无学慧,若一切善非学非无学慧,皆是慧蕴。是名慧蕴。
【增上慧所治随烦恼】 p1317瑜伽六十七卷十一页云:略有三法,名增上慧所治随烦恼。初于世俗理门不了法义者,所有无明。次已了法义诸异生者,于诸谛中所有犹豫疑惑未断。后已见谛迹诸有学者,修道所摄,慧所对治,所有我慢。由于如是诸随烦恼,永断灭故;当知证得最善清..
【增上心体】 p1315摄论一卷一页云:首楞伽摩虚空藏等诸三摩地,说名此中增上心体。
【乐触】 p1307品类足论三卷三页云:乐根云何?谓顺乐受触所触时,所起身乐心乐,平等受受所摄。是名乐根。
【缘起微细因果难可了知】 p1306瑜伽九十三卷十四页云:云何微细因果难可了知?谓依观察圣谛道理,始从老死,乃至识缘名色,所有有支,有缘体性。云何名为有缘体性?谓于是中,有因缘生,未永断故;而有生生。生既生已,唯当希待后时老死。当知此中生之因缘,亦名为生;..
【缘有所缘缘无所缘法】 p1305品类足论七卷七页云:缘有所缘缘无所缘法云何?谓缘心心所法、色、无为、心不相应行,意识及相应法。
【缘起黑品白品】 p1303瑜伽三十一卷一页云:复审思择:我若于彼无常苦空无我诸行如实道理,发生迷惑;便为颠倒,黑品所摄。广说如前。若不迷惑;便无颠倒,白品所摄。广说如前。是名寻思诸缘起品。..