鸯寠利魔罗
【鸯寠利魔罗】西域记云:唐言指鬘,旧曰央掘摩罗,讹也。杀人取指,冠首为鬘。鸯崛摩鬘经云:师教杀人,限至于百,各贯一指,以鬘其头。又翻一切世间现。
【鸯寠利魔罗】西域记云:唐言指鬘,旧曰央掘摩罗,讹也。杀人取指,冠首为鬘。鸯崛摩鬘经云:师教杀人,限至于百,各贯一指,以鬘其头。又翻一切世间现。
【魔罗】大论云:秦言能夺命。死魔实能夺命,余者能作夺命因缘,亦能夺智慧命,是故名杀者。又翻为障,能为修道作障碍故。或言恶者,多爱欲故。垂裕云:能杀害出世善根。第六天上,别有魔罗所居天,他化天摄。辅行云:古译经论,魔字从石。自梁武来,谓魔能恼人,字宜从..
【摩睺罗伽】亦云摩呼罗伽,此云大腹行。什曰:是地龙而腹行也。肇曰:大蟒神腹行也。净名疏云:即世间庙神。受人酒肉,悉入蟒腹。毁戒邪谄,多嗔少施,贪嗜酒肉。戒缓,堕鬼神;多嗔,虫入其身而唼食之。亦名莫呼洛。诸经云人非人者,天台云此乃结八部数尔。..
【紧那罗】文句:亦名真陀罗,此云疑神。什曰:秦言人非人,似人而头上有角。人见之言:人耶?非人耶?因以名之。亦天伎神也,小不及乾闼婆。新云歌神,是诸天丝竹之神。
【迦楼罗】文句:此云金翅,翅翮金色,两翅相去三百三十六万里。颈有如意珠,以龙为食。肇曰:金翅鸟神。
【罗睺】文句:此云障持,化身长八万四千由旬,举手掌障日月,世言日月蚀。释名云:日月亏曰蚀,稍小侵亏,如虫食草木之叶也。京房易传云:日月赤黄为薄。或曰:不交而食曰薄。韦昭云:气往薄之为薄,亏毁曰食。成论云:譬如天日月,其性本明净;烟云尘雾等,五翳则不现..
【毗摩质多】文句:此云净心,亦云种种疑,即舍脂父也。
【佉罗骞[馬*犬]】文句:此云广肩胛,亦云恶阴,涌海水者。
【婆稚】正名跋稚迦,此云团圆。今误译云被缚。或云五处被缚,或云五恶物系颈不得脱,为帝释所缚。经音义云:居修罗前锋,为帝释所缚,因誓得脱,故以名焉。
【阿修罗】旧翻无端正,男丑女端正。新翻非天。净名疏云:此神果报最胜,邻次诸天,而非天也。新婆娑论云:梵本正音名素洛。素洛是天,彼非天故,名阿素洛。又素洛名端正,彼非端正,名阿素洛。西域记云:阿素洛,旧曰阿修罗、阿须伦、阿须罗,皆讹也。什曰:秦言不饮酒..
【童笼磨】大论:秦言树,是乾闼婆名。
【乾闼婆】或犍陀罗。净名疏:此云香阴,亦云陵空之神。不啖酒肉,唯香资阴,是天主幢倒乐神,在须弥南金刚窟住。什曰:天乐神也。处地十宝山中。天欲作乐时,此神身有异相出,然后上天。新云寻香行。应法师云嗅香。..
【跋陀波罗赊塞迦】下生经云:秦言善教,此护弥勒城夜叉。
【罗刹】此云速疾鬼,又云可畏,亦云暴恶,或罗叉娑。此云护士,若女,则名啰叉斯。
【和夷罗洹阅叉】即执金刚神。
【夜叉】此云勇健,亦云暴恶。旧云阅叉。西域记云:药叉,旧讹曰夜叉,能飞腾空中。什曰:秦言贵人,亦言轻健。有三种:一在地,二在虚空,三天夜叉。地夜叉,但以财施,故不能飞空。天夜叉,以车马施,故能飞行。肇曰:天夜叉居下二天,守天城池门阁。..
【迦梨迦】又名加罗加,此云黑龙。
【伊罗钵】阐义钞云:亦云伊罗跋罗。伊罗,树名,此云臭气。跋罗,此云极。谓此龙往昔由损此极臭树叶,故致头上生此臭树,因即为名。
【沤钵罗】亦云优钵,亦云优波陀。此云黛色莲华,又青莲华,龙依此住,从池得名。
【摩那斯】此云大身,或云大意,或云大力。