结胄
(修法)密教为速疾成就悉地,辟除诸魔,结金刚甲胄之印。金刚顶莲华部心念诵仪轨曰:次于诸有情,当兴大悲心,无尽生死中,恒被大誓甲,为净佛国土,降伏诸天魔,成最正觉故,被如来甲胄,二羽金刚拳,当心舒进力,二度相萦绕,心背次两膝,斋腰至两肩,喉项额又顶,各各三旋绕,徐徐前下垂,先从檀慧散,即能护一切,天魔不能坏。金刚界念诵私记细说结胄之条。
(修法)密教为速疾成就悉地,辟除诸魔,结金刚甲胄之印。金刚顶莲华部心念诵仪轨曰:次于诸有情,当兴大悲心,无尽生死中,恒被大誓甲,为净佛国土,降伏诸天魔,成最正觉故,被如来甲胄,二羽金刚拳,当心舒进力,二度相萦绕,心背次两膝,斋腰至两肩,喉项额又顶,各各三旋绕,徐徐前下垂,先从檀慧散,即能护一切,天魔不能坏。金刚界念诵私记细说结胄之条。
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(术语)Puruṣa-damya-sārathi,佛十号中调御丈夫之梵名。智度论二曰:富楼沙,秦言丈夫。昙藐,秦言可化。婆罗提,言调御师。..
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