(术语)拨无因果之道理,无著于恶空见也。地持论二曰:云何为恶取空?若沙门婆罗门,谓彼此都空,是名恶取空。唯识论七曰:拨无二谛,是恶取空也。诸佛说为不可治者。止观五之六曰:宁起我见,如须弥山,不恶取空。
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(故事)佛应阿耆达王之请,三月间食马麦。见中本起经下,大方便佛报恩经三。经律异相五,智度论九。..
(人名)Agnidatta,又曰阿耆陀。王名。大部补注五曰:萨婆多云:以供养火故,名阿耆达。
(人名)又曰阿夷头。十外道之一。译曰无胜。饰宗记七末曰:阿夷头,梵云阿耆多,此云天胜也。梵Ajita。..
(术语)又作阿娑婆那伽三摩地。定名。数息观也。金刚顶经疏二曰:阿娑颇那伽者,旧经云:初依瑜伽安那般那,系念修习,不动身体..
(杂语)Asamāpta,译曰无尽。见大日经疏十四。
(术语)Asamasama,又作阿娑摩娑摩。佛之德号。译曰无等等。智度论二比佛于其他菩萨等全非其等比,故曰无等,与佛等同,故重云..
(术语)Asava,阿字为如来部,娑字为莲华部,嚩字为金刚部,以此三字统摄胎藏界之一切真言(胎藏界分三部)。大日经疏五曰:入..
(饮食)Asaru,药名。止观一之五曰:如服阿娑罗药先用清水。同辅行曰:阿娑罗药,未详形状。(罗BhumeaLacera)。..
(术语)Asama,佛之德号。译曰无等。出于智度论二。
(杂名)阿修罗之琴,欲听之则无弹者,而随意自出声。此阿修罗之福德所使然也。智度论十七以之喻法身之菩萨,心无所分别,而自然..
(传说)世界初成时,住须弥顶亦有宫殿,后光音天下,如是展转至第五天,修罗瞋,便避之,无所住,遂下生于地,又嫉佛之说法,佛..
(传说)阿修罗王与帝释战,败北,欲遁无所,以通力潜身,入于藕丝之孔。见观佛三昧海经,智度论三十,法苑珠林五。..
(杂语)阿修罗与帝释之战场也。
(杂语)阿修罗王与忉利天之帝释战斗也。修罗有美女,无好食,诸天有好食无美女,互相憎嫉,故恒战斗。见别译阿含经三,法华义疏..
(异类)法华经序品列四阿修罗王。如婆稚阿修罗王,佉罗骞驮阿修罗王,毗摩质多罗阿修罗王,罗睺阿修罗王。各有百千之眷属。..
(界名)六道之一,修罗道也。多由瞋,慢,疑之三因而生。见法苑珠林五。
(杂语)法华文句五曰:阿修罗有二种:鬼道摄者居大海边,畜生道摄者居大海底。智度论十曰:阿修罗,恶心斗诤,而不破戒,大修施..
(杂名)阿修罗之宫殿。义楚十六曰:长阿含云:阿修罗宫,在大海底。(中略)如天富乐。西域记十说清辩菩萨,入南天竺案达罗国修..
(界名)阿修罗之世界。三界义曰:若依十地经妙高山(须弥山)北,大海下,过二万一千由旬有罗睺阿修罗王宫,次下二万一千由旬有..
(异类)Asura,又作阿须罗。旧称阿修罗,阿须伦,阿苏罗,阿素罗。译曰无端,容貌丑陋之义。又曰无酒,其果报无酒之义。新称阿..
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