(术语)拨无因果之道理,无著于恶空见也。地持论二曰:云何为恶取空?若沙门婆罗门,谓彼此都空,是名恶取空。唯识论七曰:拨无二谛,是恶取空也。诸佛说为不可治者。止观五之六曰:宁起我见,如须弥山,不恶取空。
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(术语)对修德之称。言一切万物本性之上各有善恶迷悟之性能也。
(术语)对修善或事善之称。天台所说,谓法性所具之善也。性具之佛界是。
(术语)对生灭变化下八识之相唯识,称常住无相之真如曰性唯识。【又】五重唯识之第五遣相证性识也。..
(术语)过去之习性云性,现在之乐欲云欲。无量义经曰:知诸众生性欲不同,性欲不同,种种说法。法华经方便品曰:我以智慧力,知..
(譬喻)真如之理性,深广如海,故云性海。如来法身之境也。西域记序曰:廓群疑于性海,启妙觉于迷津。往生礼赞曰:性海如来尽是..
(术语)犹言根性。谓人心地之本原也。李绅石经堂记曰:如来以万门万行普示群生,随其性根,用假方便。..
(术语)对缘起之称。缘起者真妄和合而起之诸法,故有染净之差别,是乃因位之如来藏。性起者唯真如法性自起而为诸法,故唯有净法..
(术语)性者诸法之自体,相为其相貌义理也。又名法相。俱舍成实等明小乘之性相,瑜伽唯识等说大乘之性相,因之学习此等之诸论曰..
(名数)法性宗与法相宗也,略云性宗相宗。
(术语)性者法之自体,在内不可改易也。相者相貌,现于外可分别也。有为无为相对,则无为法为性,有为法为相。而有为无为皆有性..
(术语)有情之性与命也。圆觉经曰:诸世界一切种性,卵生胎生湿生化生,皆因淫欲而正性命。..
(术语)又曰体具,理具。谓本觉之性,具菩萨界以下九界之恶法及佛界之善法,总具十界三千之善恶诸法也。天台始发之,荆溪,四明..
(术语)心性之大我也。去凡夫之妄我,则归于如来之性我。
(术语)法性佛也。三身中之法身也。显密不同颂曰:显法身默然,密性佛说法。辨惑指南三曰:性佛者,六大法性佛之意。密教以六大..
(术语)二戒之一。如杀盗自性是戒,不待佛制故名性戒。
(术语)又云真色。如来藏中之妙色也。性即是色,故云性色。台家所谓性具之色也。楞严经三曰:如来藏中,性色真空,性空真色。..
(术语)诸法差别之自性也。止观五曰:界名界别,亦名性分。
(术语)性即圆明之真心。即自性清净心是也。楞严经一曰:性心失真,认物为己。轮回是中,自取流转。【又】禅宗往往以性心与心性..
(术语)对事火之称地水火风四大种和合之火云事火,火大之一种云性火。性火者,遍于一切之色法也。因明大疏二曰:火有二种:一者..
(术语)体之义,因之义,不改之义也。唯识述记一本曰:性者体也。探玄记十八曰:性是因义。大乘义章一曰:性释有四义:一者种子..
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