(术语)观无量寿经流通分之说相。于正宗分释迦开要门,弥陀彰弘愿,二尊所教,各自异别。至流通分,释迦上来说要门之定散二善,以弘愿之念佛,附属阿难,故释迦之发遣与弥陀之招唤全然一致,二尊所教,同为念佛之一道。
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(异类)仁王经下曰:恶鬼恶龙。良贲疏曰:恶鬼疾疫,恶龙旱涝。
(术语)善律仪之反对。定时定事而守之行曰律仪。律仪有善恶,如戒法者善之律义。如畋猎者为恶律仪。法华经安乐行品曰:不亲近旃..
(术语)执作恶无过之一种邪见,又曰恶无碍。即如恶取空者,观空而言因果寂灭,心不怖罪,更起盖缠,是也。..
(术语)为人所知之恶人。又曰恶师友。知识者乃为人所知之义,非己知事物之理之义也。法华经序品曰:众所知识,大阿罗汉等。维摩..
(术语)拨无因果之道理,无著于恶空见也。地持论二曰:云何为恶取空?若沙门婆罗门,谓彼此都空,是名恶取空。唯识论七曰:拨无..
(术语)自恶事之因而生之苦果。璎珞本业经下曰:是故善果从善因生,是故恶果从恶因生。..
(术语)恶之念虑。四十二章经曰:息灭恶念。菩提心论曰:宿殃未殄,恶念旋起。
(术语)骂詈之言。报恩经三曰:以一恶言,不知其恩,毁骂其母,喻如畜生。证道歌曰:观恶言是功德,此则成吾善知识。..
(术语)恶行盛之时。散善义曰:五浊恶时。
(术语)作恶事后之追悔,忏悔之心也。俱舍论四曰:恶作者,谓缘恶作心追悔性。唯识论七曰:悔谓恶作,恶所作事,追悔为性。又恶..
(异名)地狱名,十六别处地狱之一。见正法念经六、往生要集上本。
(术语)恶见解也。八十华严经十四曰:舍不正道,永除恶见。成唯识论六曰:云何恶见,于诸谛理,颠倒推度染慧为性。行事钞上曰:..
(术语)不善之行也。俱舍论十六曰:一切不善身语意业,如次名身语意恶行。十地论义记四本曰:现习恶行,当受大苦。..
(术语)可招恶果之恶事种也。璎珞本业经下曰:是故善果从善因生,是故恶果从恶因生。
(术语)恶事盛之世。阿弥陀经曰:娑婆国土,五浊恶世。
(人名)恶生王依于宿福,忽感得五百之宝钵。出杂宝藏经九。恶生王者,别处谓之琉璃王,舍卫国末利夫人所生,族灭迦毗罗国之释种..
(术语)骂詈恼人之言。法界次第上之上曰:恶言加彼,令他受恼,名为恶口。十恶之一。无量寿经下曰:两舌恶口,妄言绮语。法华经..
(植物)恶叉者,果实名。形似无食子,落地则多聚于一处,故云恶叉聚。楞严经一曰:业种自然,如恶叉聚。唯识论二曰:一切有情,..
(植物)树名。其子似没石子,生必三颗同蒂,以喻惑业苦三者同时具足。见翻译名义集。楞严经曰:佛告阿难:一切众生,从无始来,..
(术语)为恶事之人。无量寿经下曰:恶人行恶,从苦入苦。
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