追说追泯
天台宗判涅槃经说相之语。所谓追说,废止先前法华之会座,再取四教之说;所谓追泯,于法华会座之后,即谈佛性常住之理,以泯亡四教之差别,而会归于一实。法华玄义卷二下(大三三·七○一下):“涅槃圣行追分别众经故,具说四种四谛也;德王品追泯众经,俱寂四种四谛。”[法华玄义释签卷二之下、止观辅行传弘决卷三之四] p4335
天台宗判涅槃经说相之语。所谓追说,废止先前法华之会座,再取四教之说;所谓追泯,于法华会座之后,即谈佛性常住之理,以泯亡四教之差别,而会归于一实。法华玄义卷二下(大三三·七○一下):“涅槃圣行追分别众经故,具说四种四谛也;德王品追泯众经,俱寂四种四谛。”[法华玄义释签卷二之下、止观辅行传弘决卷三之四] p4335
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梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
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