华严论节要
凡三卷。高丽僧知讷(1158~1210)撰。本书乃撷取李通玄所著新华严经论之要点,复加知讷自己之见解,而由门人冲湛刊行。李通玄之实践修入教学乃法藏之华严学所无;而本书则深得其要,堪与我国明代李卓吾所著“华严论简要”比拟。二书对于李通玄教学之理解方法有显著之差异。本书末附有“李通玄长者行状”,可供李通玄传记资料之研究。 p5255
凡三卷。高丽僧知讷(1158~1210)撰。本书乃撷取李通玄所著新华严经论之要点,复加知讷自己之见解,而由门人冲湛刊行。李通玄之实践修入教学乃法藏之华严学所无;而本书则深得其要,堪与我国明代李卓吾所著“华严论简要”比拟。二书对于李通玄教学之理解方法有显著之差异。本书末附有“李通玄长者行状”,可供李通玄传记资料之研究。 p5255
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梵语 aparaparyāya-vedanīya-karma,巴利语 aparāpariya-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺后受业、顺后次受..
梵语upapadya-vedanīya-karma,巴利语 upapajja-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺生受业、顺次业、顺生业、顺..
指顺福分善(梵punya-bhāgīya)、顺解脱分善(梵 moksa-bhāgīya)、顺抉择分善(梵 nirvedha-bhāgīya)。顺,顺益之意;分..
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