视篆
又作涤篆。篆,篆文;因印章多用篆文,故转称印章、寺印为篆。视篆,禅林于新住持入院时检视寺印之谓。禅林于住持退院时,以小轴列记阖山大众之名,轴尾捺以寺印,又别以片纸贴寺印,纳于印笼,托都寺传予后任之住持。至新住持入寺之日,都寺呈上寺印,新住持开封视阅,称为视篆。此法于缺住持之际,可防止盗挂搭等事。盖仿效官员更替之例。[敕修百丈清规卷上住持章入院条、禅林象器笺丛轨门] p5271
又作涤篆。篆,篆文;因印章多用篆文,故转称印章、寺印为篆。视篆,禅林于新住持入院时检视寺印之谓。禅林于住持退院时,以小轴列记阖山大众之名,轴尾捺以寺印,又别以片纸贴寺印,纳于印笼,托都寺传予后任之住持。至新住持入寺之日,都寺呈上寺印,新住持开封视阅,称为视篆。此法于缺住持之际,可防止盗挂搭等事。盖仿效官员更替之例。[敕修百丈清规卷上住持章入院条、禅林象器笺丛轨门] p5271
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Vai?esika-da?a-padārtha-prakarana。全一卷。慧月(梵Maticandra)造。唐贞观二十二年(648)玄奘译于弘福寺翻经院,由灵..
梵名 Pravara-deva-rāja-pariprcchā。凡七卷。陈代月婆首那译于天嘉六年(565)。又称胜天王经、胜天王问般若经、胜天王般若经..
梵名 Jayosnīsa,西藏名 Rgyal-bahi-gtsug-tor。音译欲邬瑟尼洒。又称胜顶轮王、胜佛顶转轮。为五佛顶之一,八佛顶之一。于密教..
发表评论