唯心回转善成门
华严宗古十玄门之一。系就心而阐明缘起之根本,亦即一切诸法皆依如来藏自性清净心建立,若善若恶,随心所转,故称为唯心回转。如以金狮子为例,金为本体,狮子喻现象,则金与狮子,或隐或显,或一或多,各无自性,由心回转,说事说理,有成有立,此即唯心回转善成门。又法藏以唯心回转善成门一词,仅表示诸法无碍之理由,而未能表示无碍之相,故于华严经探玄记卷一中,将之改为主伴圆明具德门。[华严五教章卷四、华严经随疏演义钞卷十](参阅“十玄门”416) p4421
华严宗古十玄门之一。系就心而阐明缘起之根本,亦即一切诸法皆依如来藏自性清净心建立,若善若恶,随心所转,故称为唯心回转。如以金狮子为例,金为本体,狮子喻现象,则金与狮子,或隐或显,或一或多,各无自性,由心回转,说事说理,有成有立,此即唯心回转善成门。又法藏以唯心回转善成门一词,仅表示诸法无碍之理由,而未能表示无碍之相,故于华严经探玄记卷一中,将之改为主伴圆明具德门。[华严五教章卷四、华严经随疏演义钞卷十](参阅“十玄门”416) p4421
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宝生,梵名Ratna-sajbhava,音译为罗怛曩三婆缚;西藏名 Rin-chen hbyun-ba。又称宝生如来。密教金刚界五佛之一。位于金刚界曼荼..
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