一切如来所说义智
【一切如来所说义智】 p0015
瑜伽八十八卷二十一页云:由二种相,一切如来,所说义智,皆应了知。何等为二?一者、教智,二者、证智。教智者:谓诸异生闻思修所成慧。证智者:谓学无学慧,及后所得诸世间慧。此中异生,非于一切佛所说义,皆能了知;亦非于慢,觉察是慢。又未能断。若诸有学;非于我见一切义中,皆不了知;又能于慢,觉察是慢,而未能断。若诸无学;能作一切。
【一切如来所说义智】 p0015
瑜伽八十八卷二十一页云:由二种相,一切如来,所说义智,皆应了知。何等为二?一者、教智,二者、证智。教智者:谓诸异生闻思修所成慧。证智者:谓学无学慧,及后所得诸世间慧。此中异生,非于一切佛所说义,皆能了知;亦非于慢,觉察是慢。又未能断。若诸有学;非于我见一切义中,皆不了知;又能于慢,觉察是慢,而未能断。若诸无学;能作一切。
请使用微信扫描二维码分享
【无上正等菩提依瞻部洲百年位身等】 p1100大毗婆沙论二十五卷十八页云:如是无上正等菩提、依赡部洲百年位身,乃至依此八万岁身..
【无余依涅槃界中般涅槃者一切无别】 p1100瑜伽八十卷二十一页云:问:于无余依涅槃界中般涅槃者,为有少分差别意趣殊异不耶?答..
发表评论