八力
【八力】 p0067
瑜伽九十八卷十一页云:复次诸阿罗汉,成就八力,如实领受贪瞋痴等,永尽无余;不造诸恶,修习诸善。谓心趣向远离出离般涅槃故;厌背后有。厌背因缘,不造恶业。又见诸欲,犹如一分热炭火故;厌背诸欲。厌背因缘,不造恶业。由此二力,不造诸恶。不造恶故;复由六门修习诸善。谓念住、正断、神足、根力、觉支、道支。
【八力】 p0067
瑜伽九十八卷十一页云:复次诸阿罗汉,成就八力,如实领受贪瞋痴等,永尽无余;不造诸恶,修习诸善。谓心趣向远离出离般涅槃故;厌背后有。厌背因缘,不造恶业。又见诸欲,犹如一分热炭火故;厌背诸欲。厌背因缘,不造恶业。由此二力,不造诸恶。不造恶故;复由六门修习诸善。谓念住、正断、神足、根力、觉支、道支。
请使用微信扫描二维码分享
【缘性缘起观初修业者应如是取相】 p1307瑜伽三十二卷十四页云:又于缘性缘起观中初修业者,由闻思慧增上力故;分别取相。谓诸有..
【缘起及缘生法中二分差别道理】 p1307瑜伽九十三卷二十页云:复次有二因缘,于诸缘起,及缘生法,建立二分差别道理。谓如所流转..
发表评论