【二法令修断者得安乐住】 p0045
瑜伽十三卷二十四页云:又有二法,能令修断居远离者,得安乐住。一者、于诸境界,不生杂染;无恶寻伺,扰乱其心。二者、凡所啖食,要为利益,称量消化,能随顺断,令身调适。
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【二缘舍菩萨戒】 p0036瑜伽四十卷十九页云:略由二缘,舍诸菩萨净戒律仪。一者,弃舍无上正等菩提大愿;二者,现行上品缠,犯他..
【二因果无有退】 p0035显扬二十卷二页云:又由二种因故,果无有退。谓若未永害烦恼种子;证阿罗汉,不应道理故。若已永害烦恼种..
【二因起于常执】 p0035显扬十四卷二十三页云:论曰:由二种因,起于常执。一、由不如理作意,二、由忆念前际等事。由前际等事,..
【二因悟入无常】 p0035显扬十四卷二十三页云:论曰:于无常性,如实智入;由二种因。一、由念住,二、由缘起。由念住故;于诸境..
【二因恭敬听法】 p0035瑜伽八十二卷一页云:二因者:谓善建立一切法故。善建立者:离诸过故:具大义故。又为说者听者所设劬劳,..
【二法速令心住】 p0035瑜伽十三卷二十三页云:又有二法,速令心住,得三摩地,清净梵行。一者、忆持久远所作所说增上力故;若有..
【二法能越众苦】 p0035瑜伽十三卷二十四页云:又有二法,能越众苦。谓能超越诸恶趣苦,及能超越生死大苦。一者、深见现法当来诸..
【二法能息斗争】 p0035瑜伽十三卷二十三页云:又有二法,令居一处同梵行者,未生违诤,遮令不生;其已生者,速令止息,无鬥、无..
【二种世俗梵志】 p0035瑜伽九十二卷五页云:复次略有二种世俗梵志,实非福田;怀增上慢,自谓福田;自称我是真实福田。当知成就..
【二种补特伽罗】 p0035瑜伽九十一卷九页云:复次略有二种补特伽罗。一者、不能密护根门,二者、善能密护根门。云何名为不能密护..
【二种无数大劫】 p0035瑜伽四十八卷二十一页云:当知此中略有二种无数大劫。一者、日、夜、月、半月等,算数方便,时无量故;亦..
【二种识火所依】 p0035瑜伽九十六卷二十四页云:有二识火炽然所依。一、微细爱,二、麁名色。欲色二界,爱所生识,名色为依。爱..
【二种界差别性】 p0035瑜伽九十六卷十页云:复次于诸界中,略有二种界差别性。云何为二?一者、他类差别性,二者、自类差别性。..
【二种道不同分】 p0035瑜伽九十卷十五页云:略有二种道不同分。一、自性不同分,二、行相不同分。若趣苦集行,若趣苦灭行,是名..
【二种明触生法】 p0034瑜伽九十四卷十三页云:复次略由二种明触生法,于其缘生一切行中,依四谛理,趣入现观。云何为二?一、由..
【二种自赞毁他】 p0034瑜伽八十八卷十三页云:复次略有二种自赞毁他。谓唯语言及说法正行。若唯语言而自称赞毁呰他者,彼但由于..
【二种无因论者】 p0034瑜伽八十八卷十三页云:复次由二种相,无因论者,于诸行中,执无因转。谓于诸行生起因缘,灭尽因缘,不了..
【二种增上慢者】 p0034瑜伽九十三卷十二页云:复次略有二种增上慢者。一、于有学增上慢者,二、于无学增上慢者。若于有学增上慢..
【二种愚夫之相】 p0034瑜伽八十五卷七页云:复次有二种愚夫之相。何等为二?一者、于所应求,不如实知。二者、非所应求,而反生..
【二种互相违法】 p0034瑜伽九十二卷十六页云:复次有二种法,更互相违。一者、烦恼,二者、涅槃。是故安住杂染法已;即便随顺后..
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