十二种行
【十二种行】 p0114
如事依处三种中说。又云:复次欲行,或有能感善趣。如为欲故,造后善业。或有能感恶趣。如以非法,摄受诸欲。离行、若有毁犯;能感恶趣。若能成办;能感善趣,及能作涅槃资粮。善行、能感善趣;及作涅槃资粮。不善行、能感恶趣。苦行、能感恶趣。由依邪见,自苦身故。非苦行、能作涅槃资粮。顺退分行,顺进分行,随其所应,退堕,升进。杂染行、能感生死。清净行、能证涅槃。自义行、唯令自身;往善趣,逮升进,证涅槃。他义行、俱令自他,往善趣,逮升进,证涅槃
【十二种行】 p0114
如事依处三种中说。又云:复次欲行,或有能感善趣。如为欲故,造后善业。或有能感恶趣。如以非法,摄受诸欲。离行、若有毁犯;能感恶趣。若能成办;能感善趣,及能作涅槃资粮。善行、能感善趣;及作涅槃资粮。不善行、能感恶趣。苦行、能感恶趣。由依邪见,自苦身故。非苦行、能作涅槃资粮。顺退分行,顺进分行,随其所应,退堕,升进。杂染行、能感生死。清净行、能证涅槃。自义行、唯令自身;往善趣,逮升进,证涅槃。他义行、俱令自他,往善趣,逮升进,证涅槃
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【等持善巧与等至善巧四句分别】 p1122瑜伽十三卷二页云:复次如世尊言:修静虑者、或有等持善巧,非等至善巧。广说如经。嗢柁南..
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