凡所现身不可分别
【凡所现身不可分别】 p0227
佛地经论二卷三页云:凡所现身不可分别者:显示世尊能正摄受无染自身殊胜功德。谓诸佛身,非是虚妄分别所起。无烦恼业生离染故。以如来身,非是杂染分别起故,不可分别。又云:凡所现身不可分别者:显示世尊,随其胜解,如应示现,殊胜功德。谓佛世尊,虽无分别,如末尼珠;由诸如来增上力故,亦由自身胜解力故;见如来身,如金色等。然诸如来,无有分别,无异分别。广说如经,或同彼类,不可分别。
【凡所现身不可分别】 p0227
佛地经论二卷三页云:凡所现身不可分别者:显示世尊能正摄受无染自身殊胜功德。谓诸佛身,非是虚妄分别所起。无烦恼业生离染故。以如来身,非是杂染分别起故,不可分别。又云:凡所现身不可分别者:显示世尊,随其胜解,如应示现,殊胜功德。谓佛世尊,虽无分别,如末尼珠;由诸如来增上力故,亦由自身胜解力故;见如来身,如金色等。然诸如来,无有分别,无异分别。广说如经,或同彼类,不可分别。
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【现观智谛现观依有寻有伺依可得】 p0958瑜伽七十一巻四页云:问:若现观智谛现观、离众相故,名无分别;云何依有寻有伺依可得?..
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