蕴等十法各有三义
【蕴等十法各有三义】 p1454
辩中边论中卷七页云:此蕴等十、各有三义。且色蕴中有三义者:一、所执义色。谓色之遍计所执性。二、分别义色。谓色之依他起性。此中分别以为色故。三、法性义色。谓色之圆成实性。如色蕴中有此三义,受等四蕴、界等九法、各有三义,随应当知。如是蕴等、由三义别,无不摄入彼三性中。是故当知十善巧真实,皆依根本三真实而立。
【蕴等十法各有三义】 p1454
辩中边论中卷七页云:此蕴等十、各有三义。且色蕴中有三义者:一、所执义色。谓色之遍计所执性。二、分别义色。谓色之依他起性。此中分别以为色故。三、法性义色。谓色之圆成实性。如色蕴中有此三义,受等四蕴、界等九法、各有三义,随应当知。如是蕴等、由三义别,无不摄入彼三性中。是故当知十善巧真实,皆依根本三真实而立。
请使用微信扫描二维码分享
【缘性缘起观初修业者应如是取相】 p1307瑜伽三十二卷十四页云:又于缘性缘起观中初修业者,由闻思慧增上力故;分别取相。谓诸有..
【缘起及缘生法中二分差别道理】 p1307瑜伽九十三卷二十页云:复次有二因缘,于诸缘起,及缘生法,建立二分差别道理。谓如所流转..
发表评论