大乘阿毗达磨集有三义
【大乘阿毗达磨集有三义】 p0246
杂集论十六卷十七页云:何故此论名为大乘阿毗达磨集?略有三义。谓等所集故,遍所集故,正所集故。由释词理,以显得名,故为此问。等所集者:谓证真现观诸大菩萨,共结集故。遍所集者:谓遍摄一切大乘阿毗达磨经中诸思择处故。正所集者:谓由无倒结集方便,乃至证得佛菩提故
【大乘阿毗达磨集有三义】 p0246
杂集论十六卷十七页云:何故此论名为大乘阿毗达磨集?略有三义。谓等所集故,遍所集故,正所集故。由释词理,以显得名,故为此问。等所集者:谓证真现观诸大菩萨,共结集故。遍所集者:谓遍摄一切大乘阿毗达磨经中诸思择处故。正所集者:谓由无倒结集方便,乃至证得佛菩提故
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【菩萨修利益有情戒时当正观察六处摄行】 p1136瑜伽七十五卷二页云:若诸菩萨、于作有情利益戒中,勤修习时;当正观察六处摄行。..
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