【不乐】 p0316
瑜伽八十九卷九页云:非处思慕,说名不乐。
二解法蕴足论八卷十四页云:云何不乐?谓有一类,得好亲教亲教类,轨范轨范类,及余随一尊重可信往还朋友,教诫教授,系念思惟房舍卧具而心不喜不爱不乐,怅望惨戚;总名不乐。
请使用微信扫描二维码分享
【恚寻自害害他及俱害】 p0939 发智论三卷二十页云:云何恚寻自害?答:如有一类、起瞋缠故;身劳心劳,身烧心烧,身热心热,身..
【病麤重】 p0938 杂集论十卷十三页云:病麤重者:谓诸界互违所发不安隐性。
【病等相】 p0938 杂集论六卷四页云:病等相者:谓四大时分寿命变异。由四大乖违、齿发疏落等,住时势尽故。..
【躭嗜遍躭嗜】 p0938 法蕴足论八卷十三页云:云何躭嗜遍躭嗜?谓下品贪瞋痴缠、名躭嗜。即此中品、名遍躭嗜。复次中品食瞋痴缠..
【躭着而住】 p0938 瑜伽八十四卷十六页云:躭着而住者:谓得已,抱持不舍故。
【躭嗜】 p0938 瑜伽八十八卷八页云:于自诸欲,深生贪爱;名为躭嗜。
【起尽无常】 p0937 成唯识论八卷二十二页云:起尽无常者:有生灭故。
【神境智】 p0934 瑜伽六十九卷十八页云:复次诸神境智、或加行得,或生得。加行得者:如生此间异生、有学、及与无学、诸菩萨等..
【涅槃不可施设有及非有】 p0933 瑜伽八十七卷二十页云:若于涅槃;涅槃唯是无行所显,绝诸戏论,自内所证。绝戏论故;施设为有..
【涅槃当言非学非无学】 p0932 大毗婆沙论三十三卷一页云:涅槃当言学耶?无学耶?非学非无学耶?答:涅槃应言非学非无学。学无..
【涅槃寂静】 p0932 瑜伽四十六卷四页云:又诸菩萨、观一切行、先因永断,后无余灭;其余毕竟不起不生;说名涅槃。当知涅槃、其..
【涅槃及灭】 p0931 瑜伽八十五卷十页云:于灭界中,及于有余依无余依涅槃界中,如其所应,皆永灭故;皆寂静故;随其次第,说名..
【涅槃相】 p0931 瑜伽六十五卷十五页云:涅槃相者:谓寂灭相,无戏论相。当知唯是内所证相。..
【害寻害他】 p0930 大毗婆沙论四十四卷三页云:云何害寻害他?答:如有一类、起害缠故;打缚于他。如是害他。问:打缚他者,亦..
【害寻思】 p0930 瑜伽八十九卷九页云:心怀损恼,于他攀缘恼乱之相,起发意言。余如前说。名害寻思。..
【害】 p0930 瑜伽八十四卷十八页云:又害者:谓显示摄受上品怨嫌故。二解 显扬一卷八页云:害者:谓逼恼有情,无悲、无愍、无哀..
【差别假立寻思】 p0929 如四寻思中说。二解 显扬六卷三页云:差别假立寻思者:谓诸菩萨、于差别假立,唯见差别假立。是名差别假..
【差别功能依处】 p0929 成唯识论八卷二页云:十二、差别功能依处。谓有为法、各于自果,有能起证差别势力。即依此处,立定异因..
【差别理趣】 p0929 显扬二十卷四页云:此中差别理趣者:谓色、乃至一切种智性差别。
【逆观灭道乃至无明】 p0929 瑜伽九十三卷八页云:从此无间,为观灭谛;始从老死、逆次第入,乃至无明。何以故?观察如是现在苦..
发表评论