【五事四依所摄分别】 p0285
瑜伽七十二卷十一页云:问:如是五事,几法依所摄?几义依,几了义经依,几智依所摄?答:相、三依所摄。名、唯法依所摄。如相,分别、亦尔。真如、智所行故,义依所摄,正智、唯智依所摄。
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【现在黑暗身】 p0955集异门四卷十六页云:现在黑暗身者:云何现在、云何黑暗、云何身、而说现在黑暗身耶?答:现在者:谓诸行、..
【现业果化】 p0954佛地经论六巻九页云:又如众生、领受身业,由是众生、领受所作善恶业果;如是如来、成所作智、领身化业,由是..
【现前地】 p0951瑜伽四十八卷十二页云:由此地中,无着智现前、般若波罗蜜多住、现在前故;名现前地。即由此义、当知亦名缘起相..
【现在死】 p0951瑜伽八十五卷十六页云:现在死者:谓现在诸行没、乃至命根灭,故死。
【现量】 p0951瑜伽十五巻八页云:现量者:谓有三种。一、非不现见,二、非已思应思,三、错乱境界。如彼巻八页至十页广释。二解..
【囖菟罗国】 p0950 西域记四卷七页云:囖菟罗国、周五千余里。国大都城、周二十余里。土地膏腴,稼穑是务。庵没罗果、家植成林..
【臭处】 p0949 瑜伽八十四卷一页云:屎尿不净,变坏所成;故名臭处。
【臭秽】 p0949 瑜伽八十四卷一页云:言臭秽者:受用饮食变坏成故。
【展转增上力二识成决定】 p0948 唯识二十卷九页云:若诸有情、由自相续,转变差别;似境识起。不由外境为所缘生。彼诸有情、近..
【般若波罗蜜多能取诸法无自性性】 p0947 瑜伽七十八卷十四页云:世尊?菩萨以何等波罗蜜多、取一切法无自性性?善男子!以般若..
【殷重作意】 p0945 瑜伽十一卷十六页云:殷重作意者:谓不慢缓加行方便。
【书画喩补特伽罗】 p0945 瑜伽六十九卷六页云:云何书画喩补特伽罗?谓如有一、如其所制羯磨言词,即如是转;不增不减。如书画..
【疾病所作变异】 p0945 瑜伽三十四卷七页云:云何观察内事疾病所作变异无常之性?谓由观见或自或他、先无疾病,安乐强盛;后时..
【疾疫劫】 p0945 大毗婆沙论一百三十四卷三页云:次疾疫劫、将欲起时,赡部洲人、极寿十岁。由具如前诸过失故;非人吐毒,疾疫..
【乌荼国】 p0945 西域记十卷十页云:乌荼国、周七千余里。国大都城、周二十余里。土地膏腴,谷稼茂盛。凡诸果实、颇大诸国。异..
【留多寿行】 p0944 大毗婆沙论一百二十六卷一页云:问:云何苾刍留多寿行?答:谓阿罗汉、成就神通,得心自在。若于僧众、若别..
【迷道有八随眠】 p0943 瑜伽五十八卷十三页云:云何迷道有八随眠?谓拨无世间真阿罗汉、乃至广说。此中所有诽谤一切智为导首有..
【迷惑】 p0943 瑜伽十三卷十七页云:云何迷惑?谓四颠倒。一、于无常计常颠倒,二、于苦计乐颠倒,三、于不净计颠倒,四、于无..
【秘密言词】 p0942 摄论三卷六页云:复次随觉难行中,于佛何等秘密言词,彼诸菩萨、能随觉了?谓如经言:云何菩萨能行惠施?若..
【恚寻害他】 p0939 大毗婆沙论四十四卷二页云:云何恚寻害他?答:如有一类、起瞋缠故;断害他命。如是害他。问:断他命者、亦..
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