五种宣说广大果利益
【五种宣说广大果利益】 p0286
显扬八卷十四页云:宣说果利益者:谓诸菩萨摩诃萨、为诸有情,宣说正法;有五种广大果利益,应知。云何为五?一、或有有情、闻说正法时,远尘离垢;于诸法中,得法眼生。二、或有有情、即说是正法时,得诸漏尽。三、或有有情、因说此法,发于无上正等觉心。四、或有有情、闻说此法,即得菩萨最胜法忍。五、或有有情、闻佛菩萨说正法已,受持修行,展转宣说;令正法眼,久住不灭。是名五种宣说广大果利益,应知。
【五种宣说广大果利益】 p0286
显扬八卷十四页云:宣说果利益者:谓诸菩萨摩诃萨、为诸有情,宣说正法;有五种广大果利益,应知。云何为五?一、或有有情、闻说正法时,远尘离垢;于诸法中,得法眼生。二、或有有情、即说是正法时,得诸漏尽。三、或有有情、因说此法,发于无上正等觉心。四、或有有情、闻说此法,即得菩萨最胜法忍。五、或有有情、闻佛菩萨说正法已,受持修行,展转宣说;令正法眼,久住不灭。是名五种宣说广大果利益,应知。
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【如来灭后若有若无等皆不可记】 p0585瑜伽八十七卷二十页云:谓如来灭后,若有若无,亦有亦无,非有非无,皆不可取,亦不可记。..
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